第七百二十三章故事与发展

    茨威格在心理描写方面的天赋是“茨威格式”的，无人可以企及。他描写心理，仿佛水滴渗入沙中，无影无形，全然不见踪迹。象棋的故事所收录的几个篇目，可以说全部为精品，字字珠玑。

    象棋的故事描写一位曾经被关进纳粹牢狱的人，关他的监狱并非阴森的深牢，也不是恐怖的集中营，然而却比前二者更加折磨人。关他的号子是个斗室，仅方寸大小，一床之外，别无他物，也没有别的囚犯。他就这样被关着，除了提审外，对他没有做任何惩罚。他没有对话的人，没有阅读的东西，也没有可聆听的东西，世界对他而言好像静止了。这是一座有形的监狱，同时又是一座精神上的无形监狱，有形的监狱可以困住人的身体，而无形的监狱却可以让人精神崩溃。很长一段时间的“幽居”后，他几乎快要“坍塌”了。这段心理描写，就像是墙壁上的水渍蔓延的痕迹，滴水不漏，却又清晰可见，描写之细腻与精准，令人浩叹。

    终于有一次要过堂了，提审官还没有来，等待好像与“无形监狱”一样，是一种巨大的心理的考验。他意外的发现身后挂的大衣口袋里有一件硬物，或许是一本书，他简直欣喜的要发疯。当然，他顺手牵羊摸走了这本书。回到号子里后，他发现那不是一本书，心灰意冷。但他很快就从这本印刷品中发现了新的乐趣，因为他很快明白那是一本棋谱。他很快掌握了要领，对每一步棋的走法了如指掌，这样他也很快就厌倦了。不过，他很快就找到了新的乐趣，即自己和自己下棋。但是自己和自己下棋，你清楚的知道怎么赢的对方，因为敌我两方都是自己除非忘掉半个自己。没错，他就是这样做的，左手出了棋子，立刻忘掉出棋的“杀招”，然后让右手去寻求破解之路，这就好比射雕英雄传中老顽童的“左右互搏之术”，他在这种忘我的游戏中忘记了一切。

    后来纳粹被打倒了，他活了下来。有一次在船上，一群平庸之辈企图和一位专业的高手对弈，他正好在场，在他的指教下，这群平庸之徒居然令这位冠军级棋手乱了阵脚。最后，人们怂恿他和这位象棋高手下棋，然而他却不能。为何，原来他平生从未下过棋，尽管他指教了那个人，但他从来没有碰过棋子。他的下棋，全部是在他的大脑里完成的，是一种虚幻。不，他从来没有以一个真实的人的存在来下过棋，对他而言，棋子是一个幻觉。包括他下棋的状态，也是幻觉。在一个无形的监狱里，人不再真实，它将人的灵魂化成了一缕烟，脱离了身体，飘飘荡荡。在纳粹的统治之下，不但人的身体被绑架了，连灵魂也一同被绑架。当人被纳入体制，与它捆绑在一起的就不止是自由，与他相关的文化c哲学c思维c信仰也都一起被粘连在一起，这时候一切都真幻难辨。即便是身体获得自由，也只剩下一个空的皮囊。

    韩耀成的译笔甚好，除了这篇象棋的故事，其他篇目也都很好。森林上空的那颗星，一个侍者爱上了一个贵妇人，但是他的爱是不动声色的，甚至是没有痕迹的。他爱她，但他绝不使她知道，那怕是一丝一毫的暗示也没有。他为她服务，花自己的全部积蓄买花，然而他服务的时候就像服务别人一样，没有任何差别。至于他送的花，也只是像店里放置的花一样。这种压抑的情感，像火山一般，是冰山下的火山。然而，贵妇人永远不会知道这种爱，即便是爆发，也与贵妇人没有直接的关系。侍者后来死了，为贵妇人而死，然而贵妇人除了内心的一丝阵痛毫无缘由的，不知来源的，别无所知，因为自始至终贵妇人甚至都不知道他的存在。像这样循着心理的轨迹，探究人性的作品，是茨威格的拿手好戏。就像是一簇火焰的燃烧，轰轰烈烈的烧完之后，只剩下灰白的灰烬，凭着这灰烬，人们大概可以想象那些和火焰有关的故事。

    中国象棋应该存在于许多人的

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