张灿在台上夸夸其谈，几乎把周瑜讲成和自己差不多的新一代男神。

    原先应该在台上，而现在坐在台下的主持人小刘，忍不住发问了，

    “张灿老师，那既然周瑜是这个形象，为什么和我们印象中的形象差距这么大呢？”

    小刘心下清楚，如果按照张灿这个模式讲下去，那么他这个主持人，毫无疑问的失业了，不过他这次的问题，确实是心里的疑惑，却不是想要捣乱什么的。

    但是钱百源还是皱着眉头看着他。

    毕竟小刘的问题并不是提前约定好的，这简直就是找事！

    平日里看着这个小刘还是很稳重的，今天这是怎么了。

    钱百源却不知道，今天完全是因为张灿的发言，完全的打动了小刘。

    三国的历史，历来众说纷纭。

    而在普通人的心中，却一般都是以《三国演义》的形象，当做三国的形象。

    这个问题，其实也是小刘一直想问的。

    只见张灿压了压手，示意他坐下。

    这……

    小刘心知自己的问题太突兀了，却也是忍住了满腔的疑惑坐下。

    张灿自然不是不让他提问，而是指了指身后的大屏幕。

    只见大屏幕上出现了一段话，

    “历史上的周瑜为什么和我们印象中的形象如此遥远？戏剧形象中的曹操为什么是白脸奸臣？为什么我们对三国这段历史既熟悉、又陌生？这些现象究竟是什么原因造成的？”

    张灿继续说道，“刚刚这位观众问的，为什么会这样呢？我来简单的说一下我自己的理解。”

    “因为历史有三种形象。第一种是史书上，主要是正史上记载的形象，是我们历史学家主张的形象，这个形象我称之为“历史形象”。这第二种就是文学艺术作品当中的形象，比方说《三国演义》，比方说三国戏，这里面历史人物的形象称之为“文学形象”。第三种就是民间传说，民间信仰，甚至每个人个人心目中的历史人物的形象，我们称之为“民间形象”。民间形象是包括我们每个人心目中的那个形象的……”

    历史形象，文学形象，民间形象？

    这一段话听得台下的人一愣一愣的。

    几位历史爱好者的观众，已经拿出随身的笔记记录了下来，还有人似乎借纸笔，宛如老师上课的时候，讲到了重点。

    张灿的这段话，把他本身的才华暴露无遗，没有人再怀疑张灿是不是讲不好三国了。

    钱百源等几个工作人员，都忍不住坐直了想听听张灿后面的回答。

    这段话证明了，他对历史确实有很深的思考。

    就连来挑刺的那位赵教授，他也不得不承认，张灿讲的历史，引经据典，目前还没有出现过错误。

    但是对于他充满了现代词汇的历史，赵教授表示坚决反对！

    不过他反对也没有用，甚至他现在只能坐在一个角落里面听着。

    旁边还夹坐着两个彪形大汉，看的他怕怕的，也不敢讲话。

    “当然了，”张灿继续讲到。“但凡历史，就可能有这三种形象，而对于三国来说这个问题尤为突出，为什么呢？”

    对啊，为什么呢？

    为什么三国的历史，民间形象对于历史形象的影响最大？

    甚至盖过了原本人物的形象呢？

    张灿故意停顿了一会，再一看，果然大部分的人都没有开口，在等着他的回答，心里颇有些满意，继续说道，

    “因为三国的历史非常短，如果从东汉末年算起，算到西晋统一也不过是六十年，时间是很短的，所以对于三国的历史事件和历史人物是个什么样的情况，各种史书的记载就已经不一样

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