返回世外仙姝看黛玉(六)(第1/1页)  诛红与八十红论首页

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    一衣带水江海不能阻隔c心海跨越时空,在老版《红楼梦》中陈晓旭版林黛玉给人印象深刻,然而反复重现最多的却是欧阳奋强敲击瓷碗唱的“滴不尽相思血泪抛红豆”,由此对知音才算有了一点理解c由此才对脂砚斋细昵的“胸中有何丘壑”有了一点了然。人是有胸堑的,过去看《红楼梦》总是在八十回不自觉卡住,也许人都是由简入奢易c由奢返简难。人们对于诗文理解是古诗文趋向无限怀想c现代诗歌趋向绵绵不尽。如果说《红楼梦》前八十回诗文缠绵无限,那么高鹗后四十回里面的八十七c八十九c九十四回的诗文就是直筒或炮仗一声,思维没有回旋转折读来哽咽。曹雪芹是有胸襟的,如果续书不能与人进益,那么不读也罢。

    脍炙人口的诗词不等于诗词快餐化,这中间是世代回味与一时痛快的差别。这就是时代的差别造成的,现代人灯红酒绿c古代人长夜孤灯,古代人与现代人在时空感上差别巨大。现代人可以给予人们在精神感官层面的事物太多,也就是好看c好玩c好吃的太多,古代人豪富在社会上比例太少c富足的文人又波折太多,现代人人富足如此盛世确实难得,但也不能仅仅是孤奋造就文化的,也许大工业观念还没有深入人心,更新“小气”社会氛围需要时间。

    古诗文在白描的文字间时空既可能无限放大c拉长,又可能无限压缩c简慢。唐代王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流”和李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”把人们的目光思维拓展无际;北宋范仲淹《渔家傲》“浊酒一杯家万里将军白发征夫泪”目光从万里到对面c《江上渔者》“君看一叶舟,出没风波里”目光游移在风波里外;苏轼《江城子》“十年生死两茫茫”则是一夜孤灯c七十文字倾述着漫漫时光c万里微庭间足迹下的无尽相思。想来如果将古人思绪压入现代硬盘,估计会爆掉吧。

    《红楼梦》里面人物的诗词各有特点c宏大的不多,薛宝钗诗词有气象

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