胡皆仰仗牧业，生性凶悍，常思对中原下手，中土再怎么安定，也不过更加激起他们的贪欲罢了。”

    “当舜之时，有苗不服，禹将伐之。舜曰‘不可。上德不厚而行武，非道也。’乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。”寇仲先是引了一段古文，接着解释道，“这执干戚舞，乃是宣示自身武力，令有苗明白打不过，才能使其臣服。光靠修文，那是不够的！”

    他并没有给李世民留下对答的时间，而是声音猛地一高，大声说道：“以寇某所见，为君之道，首先在于选拔人材——这要从两个方面着手，一是抑制门阀，避免出现人才尽归门阀的情况；二是大兴科举，广泛从百姓中选拔。”

    “人才充足了，就该使用人才，这要求君主不要以自己的好恶去影响国政，尽可能多地听取百官的意见，毕竟多人的智慧定然胜过一人——我辈凡人，又不是圣人。”

    “此外，为了避免军人乱政，需要加强朝廷对中下层军官的控制，首先是要废除亲兵部曲的制度，然后是设立军校，让中下军官集中学习忠君爱国之道，或可减少叛乱。”

    “最后一条便是废除魏晋以来喜欢玄谈的风气，重视实用。玄谈不能兴国，实用才能！”寇仲说完了这些，长长地吐了口气，“我的为君之道，便是如此！”

    寇仲这番对答，不仅言辞流畅毫无凝滞，甚至连思考的功夫都没用，比起李世民刚才想一想说一说的表现，当真是判若云泥，配合他英武的相貌和豪迈的气质，顿时使人为之一震，油然生出“此人才是王者气象”的感觉。

    便是心志坚韧的李世民和早已淡泊如水的师妃暄，也为寇仲的气势所摄，一时间说不出话来。

    过了一会儿，李世民的一个部下才气急败坏地叫道：“你不过是区区一个村长乡老之流，有什么资格发大话，谈天下大势！你有什么资格谈什么为君之道？”

    寇仲轻蔑地一笑，根本就没有理睬他。

    现在主客易势，占了上风的是寇仲他们，寇大少可不是那种“别人打了你的左脸，你该把右脸也伸出去让他打”的孱头，他奉行的是以眼还眼以牙还牙，刚才李世民怎么无视他们，他现在就同样把无视还回去。

    “秦川公子，对于寇某所说的为君之道，你以为如何？”

    师妃暄微蹙蛾眉，多少有些为难。

    平心而论，正如寇仲刚才所说，李世民的论点虽然很好，却不过是丞相之才，而寇仲所说的才是王者的堂皇大道，两者相比，高下立判，寇仲的确比李世民更加适合为王。

    但这只是就“人”而言。

    要成为王，最重要的不是王者本身，而是王者所能拥有的势力，王者所能够集合、能够调动的资源。

    正所谓“时来天地皆同力、运去英雄不自由”，任你有天大的本事，手头上空荡荡的也玩不出花样；而只要资源足够，势力强大，就算是庸人也能坐享其成，安安稳稳当一辈子的太平皇帝。

    寇仲吃亏就吃亏在“根基浅薄”。

    他的少帅军迄今不过才占据了差不多小半个荆襄，作为这一带核心的襄阳城还没能拿下来；部下虽然号称五万之众，但真正称得上精兵的也不过就四五千人；麾下众将之中几乎没什么闻名遐迩的名士大将，也没什么着名的高手，就连唯一的一个大将程鹏，其实也还不算是天下最顶尖的人物……像这样一个人，便是当真有经天纬地之才，又怎么能获得天下？

    更重要的是，寇仲的少帅军已经奉了魔门花间派宗主侯希白为官学的山长，摆明车马是要支持魔门复兴。佛道两家和魔门的恩怨纠缠了数百年，根本没有和平相处的可能，她又怎么能够支持一个和魔门关系如此密切的人呢？

    可是……她的理智告诉她，寇仲的的确确比李世民更有才能，

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