的梦，多年以来都只是我的回忆而已，没想到它会在我的意识的感召之下，到梦中与我相见。类似这样的梦，它事先的幻象原本就来自于记忆，其本身的意念强度相比前意识所残留的感光性印记要低得多，或许它只能引起感光层的注意而达不到象层的深度。然而，依靠在感光层的优势，比之其它的意念冲动，此等意念似乎更具梦的色彩。然而，让人意想不到的是，所谓意识的梦，其推动的力量并不是出于思维，而在于意识所生的罪恶感。即是说，现实中的伴随着意识而生的罪恶感极其和记忆中的相同精神价值的事件产生共振，进而使得那些相似的记忆终成一枕黄粱。

    此时，我们不难发现，前意识和意识的梦似乎有了一定的共同之处。即它们本身不能成梦，而全都必须沿着进入记忆的方向后退去找出那些最为相似的记忆才能成梦。也只有明白了这一点，才能知道潜意识在以上两类梦中所能起到的真正作用。亦即它的作用仅仅限于记忆之初的标签化而已。同时，这也说明，和记忆一样，梦也是三意识共生的产物。换句话说，梦即记忆。

    那么，问题又来了，为何记忆会那么样钟情于梦呢？对于这个问题，恰如前述，其一c唤醒，其二c防御。当然，归根到底是防御。此即是说，人的潜意识在睡眠中代替了清醒状态下的自主意识的全部工作，对于整个人的意识活动实施监管c控制。如此一来，由潜意识发起的有关意识意念的冲动，岂不也是再正常不过的事情吗？

    事实上，每一种具象在形成记忆之时无一例外地都被贴上了精神价值的标签。这种完全由于自我意识所局限下的烙印具备何种程度的真实性，恐怕也是无人得以知晓的。但它们流传于我们意识的可靠性，却是明白无误的。而潜意识就是这样终日忙忙碌碌地为我们提供着一些便利，以至于我们往往能够美梦成真。

    具备了上面的这些已知条件后，再次进行潜意识的讨论时，我们就会获得一些较为轻松的感觉。

    我们知道，记忆如同涌动着的诸多山岚一样，蔚为壮观地密密麻麻地彼此相接地漫布于我们的大脑。其中的所有点阵都被精神逻辑意识分别加以标签。这一方面可以不至于重复，另一方面也是出于快速寻找的方便需要。这即是说，记忆一旦形成，就能够在回忆时赋予其人以初处般的几乎所有感知，且无论喜好与否。而这在最初的时节无疑是于我们有利的，只是到了记忆爆炸之后的年代，随着过分不良的记忆的增多，我们才会显得有点力不从心。并很可能一病不起。就象在现实生活中的善良的人面对太多的逆流而不得不遭奸佞所暗算一般，其倒下似乎也是在情理之中的事情。

    但这对于潜意识来说，或许并非坏事。因为它并不能感知痛苦，只能感知具象的强度。更何况这强度其实还必须接受五脏的状态制约。

    一般而言，条件意念的产生并不能有效根除恶性意念对于人体精神的致命干扰。必须看到恶性意念始作俑者的现实报应，我们的精神意识才可能彻底好转。这几乎就是不容争辩的事实。所以，每当我们不得不面对现实的强大而无奈选择妥协的时候，我们距离我们精神的崩溃其实都会是更进了一步。这也是诸多精神病人从正常中败出的根本原因。可以说，精神病人是丑恶现实的最极端的表象形式。我们距离罪恶有多近，我们就距离精神病有多远。

    当然，这似乎有点走题了，但非此不足以说明问题的实质。即潜意识并不具备识别罪恶或其结果的能力，它至多只是奉命行事。

    那么，潜意识会受何物所指使呢？

    事实上，潜意识所主导的梦，完全可以看成是一种巧合。因为在依旧存在约束之力的自主意识的打压下，即便就是精神能量较强的具象也不可能有机会随意出入前意识层面。然而在五脏的精神感召下，由五脏所激发的某种意

『加入书签，方便阅读』