将世蛇行2前尘往事

    “这个世间无‘医’无‘佛’。无医指的是，因为这个世间，人人都可修行，修行即可无病无灾，又少了对道德的约束，所以少有所谓的医者仁心。无‘佛’指的是修行大丈夫，即是万灵信仰！”

    “这个世界不辨正邪，维奉心意。不辨正邪意指‘万灵从星空中降生。”

    “修行化神，逆向茫化己身，肉体精气反向回归星河气茫状态，断子绝嗣。”

    “万灵即为修行，即敢自绝后代，又何分正邪？若邪，当属修者最邪！！！又安辨正邪？”

    《将世蛇行之山河志》曾有记载，修行之道未至顶峰，还没有出现搬山填海的王星之时；

    曾有一禁忌功法《辟邪剑法》称‘欲练此功必先自宫’。

    如今万灵修炼，乱象纷呈，不惧绝嗣，可谓——若已自宫c管你王宫？？？

    “世间之人皆望长生，可长生只是一个传说，然世人不死心，依然有无数修者，化神试法，追寻传说！”

    “世间之人独慕爱情，修行绝嗣之人，或许不想连做人最后，最美好的情感都丧失吧！”

    “修行之人化身为道，化精为气，当无后代。”

    “然古往今来，万灵修行者，帝王将星者，无不既望长生又欲享天伦！”

    “山河万灵这般的维奉心意，缺少敬畏。尽皆是因为，千年以来无医无佛，造就的局面。而这局面又全因，当年的克星屠尽了列佛宗一脉。如今，某才意愿，放下屠刀c立地成佛!”

    “世间安得双全法，不负如来不负卿！”

    山河大陆北部，水泊c沼泽丛林深处，地号‘蕉林’，山竹居内，一副围棋棋桌，一个衣衫破烂，雪白长眉偏偏黑脸，似僧非僧的老者。

    他对一个满脸面皮干巴，头发枯焦，身上偶冒绿叶，手执芭蕉轻摇的老人，徐徐陈述刚才所言。

    似僧非僧，更似苦行僧之人，乃是堂堂前刀圣——释迦莲翘。

    五百年前放下屠刀，意欲成佛，跟木族族长——花菩花木榕，外号芭蕉老人，乃是千年至交好友！

    千岁芭蕉老人花木榕，挥手摇扇，似驱赶蚊虫，平淡回应道：“想不到，曾经声明赫赫的堂堂刀圣，觅得佛宗真传绝学‘因果挽灵’，竟悟得如此妙语，当真道尽山河本色，万灵劣根呐！”

    “一千二百余年前，末帝轩辕与绝代克星，因千古殊容‘洛神女’。两人兵戈相向，导致最后引起万灵参战，先贤尽皆陨落，致使大地生灵涂炭，南部禁区形成修罗地狱之象。”

    “三百年一降的帝星，如今近1200年未降，阳星灵茫渐熄c万物凋零。”

    “连帝星，都不能免俗，这爱恨情仇之事，何况我等凡俗精灵？如今修行不易，万民凋敝，这是上天的警示，体望万灵，能够安民乐道啊！”

    花木榕似是叹息，饮一口茶道：“帝星未降，山河岌岌可危。千年以来，三仙殿内出入无数修行贤者，前赴后继付出青春与辛苦修行而得来的星河气茫，维持阳星星脉运转，为万灵谋取一线生机。”

    “奈何老朽活了千年之久，也只能略尽绵力，苦寻根治之法而不得，真是枉称万灵先知！”

    “追忆起千年之前那一战，帝星与克星之修罗战，打得万灵血流成河，山河破碎，真是惨烈啊！”

    “如今山河大地，元气难复。我们万灵，皆有愧于这星茫普照的星空，育养万灵的河山。”

    “诶！”释迦叹息一声，听老人的感叹后，也是感慨道：“族长莫要自愧，千年之前那场修罗之战，精灵族数位王星，山河破碎不忍万灵苦难c啼饥号寒。”

    “为救万灵！冰王化身为雨露，滋养万物，洗刷大地，才使山河大地c凡胎生灵，免受

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