弗洛姆在《人类的破坏性剖析》中的核心要点：人类是地球上本能最少智性最高的灵长类动物。人类的破坏性有两种，一种是防卫侵犯，这属于本能，比如受到攻击进行反击，采集植物捕猎动物为了获取食物等等，另一种是主动侵犯，包含了恶意侵犯，这是由于人类社会及文明的发展产生的。人不是天生就嗜血，残害同类（人类是唯一自相残杀的动物），剥削他人，贪婪，自私等等。弗洛姆经过一系列论证在说人的爱生性，在说明人不是天生就具有恶意的破坏性。他分析了希莱姆（警卫大头）的虐待症一被虐待症性格，他也全面剖析了希特勒的恋尸症性格，以此说明两种性格是如何产生（受父母，环境，他人，社会环境的影响）。

    弗氏的目的是通过说明，让人可以去分析出他人是否具有恶意的破坏性，来防患未然，不让人类在遭受战争的毁灭，他希望可以激活人类的爱生性。像原始人类的社会中存在的那种互爱互助，人人平等，敬畏自然又与自然能和谐发展的状况。这种状况他希望可以在未来人类高度文明（高科技，高度的物质文明）中产生，我认为是人类的精神文明可以获得发展，让人类的爱生性获得世界的主导。那么天秤的两端，人类未来会选哪端呢？我爱你，意味着我爱全人类。这句弗氏的话具有基督教的博爱意味，但我现在理解是只有在爱全人类的这个大的前提下，我们才会去知道怎么爱人。

    读完《北欧神话故事》，让我最印象深刻的不是雷神萨尔的三件宝物，洛基的耍宝，奥丁的到处留情，瑞典丹麦海盗各种英雄打来打去这些，而是有一篇《各得其所》讲了一个牧羊女和男仆通过勤勉成了一代贵族的祖先，然而后世不思进取贪婪萎靡，还侮辱墙上祖先他和她的油画，结果最后被大风吹走的故事。各得其所，随遇而安。更有价值的财富应该是心灵上的，人各得其所，这有点宿命论但却含有自由意志。如果让我用一个词来形容当前大部分涉及到生活的内容文章表现出的中国人的心境，它是，但也有另一个词在撑着它的是；不过野心，焦虑，倦意，迷茫，后悔等等这些到最后如果可以转化成平静，也许就会发现这个世界有那么多美的人，美的事物，伤春时节也可以看作百花待放，你的选择决定了你会面对怎样的境地。世界可以很大，也可以很小，可以做井底蛙，也可以做飞翔鸟，各得其所我想说的是不要忘本。本是什么？做人的根。

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