许久，欧阳鸿三人终于和大部分的人流分开，继续沿着大平台行走，不随人群向着山上攀登。人渐渐少了，沿着这条路只有一个景点，星辰道观。

    人流，记得小时候老师让造句，参考答案是熙熙攘攘的人流，韩笑回答的是无痛的人流。结果，韩笑站着上完了课。

    星辰道观，坐落于东蒙山半山腰，相比较于其他热闹繁华的景点，这里也是闹中取静了。

    走在青石板铺成的道路上，呼吸着清新的空气，欣赏着落日的余晖。夕阳无限好，只是近黄昏。黄昏再美，也是暮年，也只不过是一瞬间。

    星辰道观是道家古建筑群，集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身，依山势而建立，整个道观绵延在山体上，往上延伸三十米。

    道观门前，参天古树挺立，风骨傲然，底下还有一块石碑，铭刻着历史的印记。门上挂着星辰道观的牌匾，旁边还有玄境和妙门两个小门，都是拱形的。这一些设计，韩笑都不懂，这也是他有生之年第一次正式接触道观，还要在这里生活，居住一段时间，对一切充满了好奇。

    道家的生活是很规律而又平凡的，这一切韩笑不久就会知道了。4:30起床；5:00一6:00做早课；6:00一7:00早餐；7:00一9:00打扫殿堂，练功的练功；9:00一11:00比较自由，但是往往要做法事；11:00一13:00午餐及午休或打坐时间；13:00一16:00比较自由，接待信众或做法事；16:00一17:30做晚课；17:30一18:30晚餐；18:30一20:30打坐或练功时间；21:00一21:30入睡。

    进了道观，韩笑就知道了。这是一个古代智慧和现代科技结合的产物，建筑美轮美奂，墙上就贴着他们的生活作息时间表。

    不只如此，很多地方都是有引路排，有碑刻，铭记着一些道家的传统，供游人们欣赏了解。道家以学道c修道c行道为主。发源最早，始於轩辕黄帝，为华兴民族固有的宗教。道家基信仰是“道”，故称道家。尊奉《老子》一书为《道德经》，作为主要经典。道家认为，道是，“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元”，“万象以之生，五行以之成”。

    这是道家，星辰道观也是道家的一个小分支。在古代，有很多大能，也是古武者，其中许多人达到了陆地神仙的地步，十分厉害。近代古武传承十不留一，星辰道观也是道家的佼佼者了，香火旺盛，传承较完整，又积极入世，在国术届有一定的地位。

    在韩笑等人进入星辰道观后，道观里已经有人在等候了。几个年轻的志愿者，不是道士，假期在这里做义工。其中一个年轻人接待了他们，观看了请柬后，带领韩笑他们去往后院。

    后院不在旅游景点范围之内，平常是不允许游人进入的。后院是重地，而且后面还连接着未开发的山峰，两边是悬崖和山峰，游人如果去了乱跑也是十分危险。能够去后院的，都是院中的道士或者是贵客，也有像文开泰这样熟悉c可靠c经常来这做志愿者的义工天使。

    文开泰是巴蜀大学的一名学生，成绩优异，开学就上大四了。假期没有回家，留在了学校，提前跟着导师去实验室帮帮忙，熟悉熟悉，顺便准备一下保研的事情。其实，文开泰很安心，保研的事情是板上钉钉了，没有什么问题。导师已经说定了，对他也很满意，非常想要留住他，还开出了奖学金等条件，所谓的推免面试也只是走个程序。

    这一切都不是偶然的，文开泰深信这一点。文开泰家庭条件不好，学习很好，在那个小县城也是前300名，经过努力终于考上了巴蜀大学，离开了贫穷落后的小山村。文开泰并不是一个忘本的人，相反，他很感激那片养育着他的家人和土地。一直以来，文开泰待人

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