上次抓住的那个叫布鲁的家伙各种语焉不详，这一次陈安在周国栋的口中倒是了解到了诸夏超凡世界的大致情况。

    诸夏的职业者从古至今其实只有天师一脉，甚至连“职业者”这个称呼都是舶来品，他们自称修真者，取借假修真之意。

    天师一脉一直对抗着一种叫做妖灵的邪物，守护着凡间。也就是说这个妖灵并非职业，只是一群靠吸食人类魂魄精血而生的非人生命。

    到了近代，异能开始传入诸夏国内，才有了异能者的兴起。

    异能者虽然全靠天赋，但进阶极快，只要积蓄足够，懂得锻炼方法就能很快晋升。

    反观天师一脉就惨了点，很多修炼都是水磨工夫，需要大把大把的时间投入，还不一定能有所成长，很多人到死了都没能入级。

    渐渐的，异能者在国内的发展渐渐超越了天师，成为主流。

    再加上国家强势，各地的门派世家，纷纷凋零没落，天师一脉差点就彻底消亡在了历史长河之中。

    到了后来几个老家伙们恐惧于传承的没落，实在是受不了了，他们痛定思痛，开始改变天师的传承类型，于是就有了持典者的出现。

    最后的几代天师们，倾尽心血，依靠统治的余晖，大肆搜集宝物，利用法力开始炼制各种各样的器物，然后将自己的传承铭刻在这些器物之中，传给后人。

    人可能会死，会遭受意外，但器物却是不腐，可以一代又一代的传承下来，即便后人中没有几个有天赋，也可以再留待以后的以后。

    并且这些器物都有着各种各样的强大能力，不输于高阶天师的护命术法。

    使用的条件门槛也很低，甚至有些血脉传承的器物，只要血脉对，普通人也可以驱使。

    因此天师一脉虽然没落了，可持典者却是迅速崛起，甚至比需要磨砺血脉的异能者成长的还要迅速，只要与所持器物的契合度提升，就能拥有不俗的力量。而先有了力量，一切的成长资源自然都好说。

    周国栋自己就是一位持典者，并且是持典者中的奉典。

    持典者中，又分为执器和奉典，执器自然就是传承天师的法器，而奉典则是传承了天师的另外一项护命手段，即符法。

    他们在多年传承的制符手法上更进一步，总结收录各种符箓进行汇总，编制一种可以称之为符经的书册。

    这种书册相对于天师们的法器，造价自然是低廉了很多，在某种程度上，更是不受血脉的限制，可以让国家培养更多的持典者。

    实际上因为传承法器的稀有和珍贵，奉典才是国家持典者的主流。

    说到这，周国栋不免语重心长地道：“陈兄弟，听我一句，武者到宗师就算是到头了，你即便再多几样技巧，也是恐惧、不甘，想要寻求一个真相，却不如说他是根本不知道该去做些什么。

    只能通过追寻这些事情，来寻找自己存在的意义。

    与苏晗合作，与琼华圣域合作，看似与他一向谨慎的性格违背，可未尝不是一种想要舍弃一切的矛盾心理——既害怕恐惧着死亡，又想要在这种孤寂中解脱。

    一个人孤独就了，真的很难保证会做出什么事来，天仙也是人，身体的强大和心理的强大完全是两回事。

    哪怕是古代寿元上万的修仙者，也只能让自己的感情趋于淡漠，近似太上无情，否则漫长的寿命带给他的只有无尽的痛苦。

    凡人臆想仙人的生活是何等逍遥，一如乞丐畅想豪富的生活，根本不知其中苦楚。

    永恒，对于无情之人来或许是追求，可对有情之人来说未尝不是一种诅咒。

    来到这个世界后，陈安变成了陈旭，这本是为了对抗大能对自身命运的操控，所预埋的一招后手。

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