貘是从中国传到日本的一种传说生物。据说以吃掉人的梦为生，这里的梦不是指将来的希望，而是“快速动眼期”中看到的梦。有时在发噩梦后说“（把这梦）给貘吧”，意思是不希望再次梦到这种事。

    而他给祁姚的那只，是经过训练的专门把人困在梦境里，直至自然死亡的一个东西。你要问他为什么要做一个这么恶毒的东西？

    呵，这个世界有好人就一定有坏人，所以啊，没有为什么，不过却派上用场了。

    身体像熊，鼻子像象，眼睛像犀，尾巴像牛，腿像老虎，据说是从前神创造动物的时候，把剩下的半段物用来创造了貘。

    在中国有关貘的传说并不存在吃掉噩梦的描写，据说使用貘的毛皮做为坐垫或寝具可以避免疾病和厄运，还有绘制貘的画来避免邪气的风俗，唐代曾有人在屏风上绘制貘。这种民俗信仰传播到日本后，据信是“避免噩梦”被解释为了“吃掉厄运”。

    唐代的书籍‘唐六典’中有关于叫做“莫奇”的神将梦吃掉的记述，亦有将此与貘混同的说法。但是在《唐六典》一书中并没有所谓“莫奇”的记载，而是记载了“伯奇食梦”，“伯奇食梦”是当时朝廷在冬季举行大滩祭祀时，歌童所唱的歌词中的一句，这种大傩祭祀所唱的歌词在《后汉书》中也有相同记载。因此所谓“莫奇”只是讹传而已。

    食梦貘在日本的室町时代末期，貘的画像和文字被做为吉利之物使用。有正月时为了梦见好的初梦在枕下放宝船的画的同时，为了即使梦见噩梦也可以给貘吃掉，便在船帆上写“貘”的风俗。在江户时代画了貘的牌子做为吉利之物流行，也有在箱枕画上貘的图画，制作形如貘的“貘枕”出现。

    另外，在日本早期动漫作品《青色杜马》第十九集中，也有出现类似的生物。但实际上，根据其中的描述，这种名为“暗之貘”的东西与中国与传说中的“貘”都有一些不同之处，是在日本传说的“貘”的基础上修改了一些设定制作而成的东西。

    一只能原本是吃掉噩梦的好运的家伙，硬生生被培养成了一个杀人的利器，张家道把玩着他给的那颗珠子。没想到人类，居然有着这么多的秘密，还真是小看他们了。

    “怎么样，东西你还满意吧？”不知道什么时候，祁姚已经来到了鬼桥，看见他在躺着，冷不丁的开口问道。

    “你来干嘛？”他睁开眼睛，喝了口水不是很能理解他过来是想要干嘛！

    “交易了，就这么冷漠啊，小道士你这样可是不讨人喜欢哦！”祁姚开始耍起了嘴皮子。

    “你要是没什么事，就赶紧走吧，我不想跟你们这种人有什么瓜葛。”本来跟他做交易就是个麻烦，要不是为了平庸，他是一辈子都不想跟这样的人打交道。

    “哦，我们是什么样的人？肮脏了？”他眼神一转，黝黑的眸子里充满了冷漠，他最讨厌他们这一类人，永远都是那么一副高高在上的样子。

    “跟你们打交道太麻烦，而我不喜欢麻烦，与我而言你是个麻烦。”他好像丝毫看不见祁姚的眼神一样，倒了一杯茶自顾自的说道：“你姐已经成功投胎啦，你的事情不是已经解决了吗？”

    “那行吧，我也不热脸贴你冷屁股了，拜拜后会无期！”看到他那么不耐烦的样子，祁姚摆了摆手就走了。

    “师兄，刚才走的那个人是谁啊？”他刚刚去厨房端了个粥，出来就看到有人从这里离开。

    “无关紧要的人，不必过多留意。”他放下手中的茶杯，拿出碗筷，开始盛粥。

    “哦，这个给你。”他拿出祁姚给他的珠子，已经用红绳穿好了，递给张平庸。

    “这是什么，好l一啊！”他要送礼物给自己也别送这么l一的啊，这珠子还是红色的，那么娘。“师兄，你眼光

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