因为凿井技术的发明有重大的意义，在此技术发明之前人们不得不靠近河流定居，忍受河水泛滥的威胁。凿井技术发明后，我国古代北方广大平原地区逐渐为三禾大王朝因为北上迁徙的各大氏族、王族充斥，北地得以开发。特别是已经深入黄河以南的望夏部得而加快了进军平原腹地，由此大举北伐，势力扩张更快，望夏部各部迁徙到北地的民众对伯夷更是感恩戴德。

    舜帝命令大禹雨与伯夷和后稷三人一起共同治理洪水，后稷在汉水上游（西汉水）周戎部之地，大禹雨在汉水下游，长江中游龙门一带涂山氏部之地，伯夷在长江下游共工部、龠兹部之地。大禹雨与伯夷和后稷三人在各自治水的区域，召集四方诸侯，命令各方百姓前来协助治水，带着装土的工具。大禹雨与伯夷和后稷三人带领众人拿着测量仪器工具测度山脉地形的高低，树立标杆，对高山大川进行详细的度步，绘图并描绘记载在《山海经山经》中。

    大禹雨深刻感受到自己被困在涂山多年，自己家族已经对望夏本部失去了影响力与控制力，且家族对望夏部的王权，因为望夏部各部王族的北伐，已经暂时失落。

    大禹雨对于治水更加上心，因为他希望依靠治水泼天之功收取三禾大王朝、望夏部及四方诸侯的威望，获得民众的认同，登上他父亲鲧觊觎一生而不可得的三禾大王朝之帝位。

    三人在治水过程之中，伯夷和后稷先后建议舜帝，迁徙三禾大王朝的民众到雍渭、江淮、海岱、黄河以北平原，因为他们已经对治水已经感到绝望。雍渭平原因为处在匈兀人掠夺南方的道路上，后稷所部需要更多的人口，对抗不断南下侵袭的匈兀人、阿丘人，因此后稷对治水的态度，就是迁徙多多人口来后稷部，雍渭平原足够宽广，可以接纳众多人口。

    而伯夷所处的共工部、龠兹部，江淮众夷、良渚众夷，一旦雷泽洪水下泄，将是灭顶之灾。因此伯夷十分明了这种治水必然的结果，只是时间长短问题，因此他通过各种方法阻扰大禹雨治水的过程，导致大禹开凿龙门水道花费了十三年之久！伯夷需要更多的时间，迁徙下游共工部、龠兹部，江淮众夷、良渚众夷，他们需要更加安全的地方搬到上游与北方海岱、江淮高地去。

    只有大禹雨对于治水是真正的利益攸关，这关系到他的前途，关系到他继承望夏部王权，甚至关系到三禾大王朝的帝位。且大禹雨被困在涂山氏之地多年，对涂山氏之地的地形、地势了如指掌，特别是对龙门堵塞之地有了自己的想法，就是“泄洪”而不是“堰洪”。

    特别是大禹雨总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。大禹雨为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，出家在外十三年，三次过家门不敢入。他亲自率领老百姓风餐露宿，对鬼神极为虔诚，身为王族没有给自己筑造宮室，一门心思在于治水。整天在泥水里疏通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。开辟了陆路、水路、泥路、山路，加快了治水的节奏，用测量工具在各地划分了不同的四季节气，用来区别九州天文气候的异同，计有九种不同的气候、九种不同的水域与九种不同的山林。同时命令伯夷教会民众种植稻谷，在低洼积水的地方种植。命令后稷准备好治水民众的食物，如果食物不足，则要求各地诸侯平均进贡（贡字，正是来自治水。根据帝舜的帝命，四方诸侯进贡不同的物资用于治水）。大禹雨在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌，根据四方诸侯不同的地理气候，要求了四方诸侯进贡不同的贡品，用于治水，因此山川大量被开发。

    古书曰：“禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年

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