返回第二百零八章 二龙论政说千古(上)(第2/3页)  人道天堂首页

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的教诲。”明宗皇帝听了,顿时暗中喜悦,说着。

    “恩,我也是随想随说罢了,这第一条,就是虽然继承先代宗教法令,却没有更加重视,强制推行素食,实是可惜。”

    “哦,素食却是功德之事,何与治国?”明宗皇帝凝神问着。

    “天下争夺,在于兵甲,兵甲之强,一是训练,二是武器,三是勇士,这素食之法,却是釜底抽薪之举。”

    “凡军中真武士,必食肉也,不食肉,如何能穿重甲,持大兵,玩强弓?甚至夜中不可视也,大凡起兵强军,虽然不可人人食肉,但是战前,有条件必食肉,以蓄其力,这天下宗教之士,若能真的个个吃素,虽有万中之一例外,然大数必手无搏杀之力,可所谓太平杀人不血之道。”方信沉吟着,缓缓说来。

    “孙臣却是记下了。”明宗皇帝说着。

    “上次,朕和你等说过上下空间之事,实际上,欲说国寿,实看空间,如果下民无寸土立身安命,必有大乱,虽明君也无济于事,你可知晓?”

    “臣却是记得,臣读史书,也借鉴历代兴衰,现在才知道,根由却在这里。”明宗皇帝说着,又不甘心的问着:“太祖现在神通天人,可有良策?”

    “其实说来也简单,空间之事,自有空间解决。”方信淡然说着:“却有上中下三策可用之。”

    明宗皇帝本来也只是抱着飘渺的希望问问,这时顿时大喜,问着:“何三策?”

    “下策者,与民而言,养厢兵也,也就是遇到天灾人祸,有难民难以谋生,为免男丁生乱,就全数充入厢兵,受得军法约束,自然可无事,只是朝廷要负担粮饷了,久久必导致开支增加。”方信说到这里,感慨万千,对地球宋明二朝理解更加深了:“这厢兵,本不是打仗之用,自然口粮甚少,勉强糊口,不食肉者非勇士,连粮也没有更不堪为战,这也是明军暗弱之法,与宗教素食弱化异曲同工。”

    原来,这厢兵,本是充入无地少地精壮之人,并且一开始就存着控制和削弱的心思,才会如此对待,久久,这些难民就自然不堪一战,对朝廷再无危险可言了。

    明朝崇祯年间,若是行此策,一举把乱区壮丁抽掉,自然就大乱不起了。

    “而与士而言,民于食为天,士与仕为天,却不可等同而言,你可知道,这民间读书之风日盛,对长远来说,自是好事,对短期来说,却是祸端。”

    前面还可理解,这条却是难理解,明宗皇帝迷惑的问着:“还请太祖皇帝明示。”

    “上古之时,读书者甚少,无知者无欲,只要安抚世家子弟就可安天下,世风日开,读书人渐渐增多,这读书不但明理,也会增欲——读了兵书,就想着天下有乱可领兵为将,读了治国之术,也想着位列庙堂一展心中抱负,你可见得,读了书,真正甘心与农夫贩卒为伍,死于乡野之中的?”

    “啊!”明宗皇帝本是明君,这一听,顿时脸色大变,却是领悟其中奥妙了。

    “不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。 是以圣人之治,虚其心,实其腹, 弱其志,强其骨。常使民无知无欲。

    使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”方信颂读老子道德经文,却深深明白其中要意:“古能千寿之国,实是读书人少,而治国久安也,老子的确看的彻底,明的彻底,如果推行治国正道,传播文教,虽可教化人心,也使人开智了,此是王朝覆灭之根。”

    教化人心是洗脑,有利统治,可是如果立在统治者的立场上,这渐渐开智,就大不妙了,所以长远来说,对统治者得不偿失。

    “那何以策之?”明宗皇帝脸色大变,连声音都哑了,问着。

    “也有下策,就是科举,所谓的科举,实是让民间读

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