，何必还要学着做个好人？既然要学着做个好人，要学，就代表学之前不是，那不就证明人之初，性本恶了吗？”

    李治和狄仁杰一起摇头，李治读书不精，让他张嘴就说大道理，他是说不出来的，可狄仁杰却道：“如果照着大哥的说法，那也常有人说，你可一定不要学坏啊，如此不就证明，坏不是人的本性，而是后天学成的吗？以大哥的论证方法，同样可以证明人之初，性本善啊！”

    人之初，性本善。这不仅是初唐士子们认为正确的话，而且以后的士子大多也如此认为，甚至被写进了《三字经》里，成为启蒙读物，开篇第一句就是这句话。

    王平安要想对李治辩论赢，那难度不大，可要想把狄仁杰辩论赢，难度就大得很了，除非他有唐玄奘的本事，上来一通大道理加典故，把狄仁杰侃晕，从而获胜，那还差不多！

    拿这么个大题目当话题，很容易让人注意力转移，都不再想今天发生的事，边向感业寺走，边比比划划的辩论，谁也不服谁！

    待走到寺门口时，李治大感不耐烦，什么性本善，性本恶的，有何关系？是善是恶，还不是一样，都得吃饭穿衣，还能因为性子善恶的关系，就能不食人间烟火，从此当神仙了不成？

    他摆手道：“好了，好了，不要再争论了。无病，不是孤说你，你刚刚说的话，都是谬论，还是小狄说得对，吾本良善，难不成还象你说的那样，吾本邪恶？”

    王平安叹道：“好吧，既然殿下说了，那就当臣说错了吧，大家都是善良的，都是好人。”

    李治笑道：“本就如此嘛，什么算不算的。”他竟然伸手，就象王平安刚才拍狄仁杰那样，也拍了拍狄仁杰的肩膀，笑道：“小狄，你很好，孤很看好你。今科你好好应试，孤等着看你中状头，跨马游街呢！”

    狄仁杰心头一震，心想：“呀，真的提到状头的事来了！”

    寺里都是宫中之人，李治心里明白，只要他对狄仁杰稍稍露出好感，对他亲热一些，那必会传遍皇宫，进入到史爱国的耳中，让他再胡思乱想一通！为了把注意力都转移到狄仁杰身上去，也顾不得他多无辜了，李治拉起狄仁杰的手，道：“来，随孤一同进去。”

    狄仁杰侧过头，看向王平安，王平安则冲他一伸舌头，做了个鬼脸，那意思是：怎么样，我没说错吧，太子殿下是很喜欢你地！

    受宠若惊中，狄仁杰和李治一起进入了感业寺，王平安跟在后面，错开数步之遥，把风头让给狄仁杰。

    王平安心中还是很想让狄仁杰出出风头的，人不得意枉少年嘛！而且能误会狄仁杰是怎么被李治个“特殊喜欢”法的，只有史爱国一人，别人可不会如此误解，他们只会把狄仁杰想成是一颗耀眼的新星！

    三人进了感业寺，此时娘娘们已经念完了经，后殿开出素斋，她们正在用饭，等用完饭后，再休息一会儿，就要返回皇宫了。

    李治一直拉着狄仁杰的手，来到后殿，他有些不合礼仪地站在殿外，和狄仁杰说笑了几句，这才让狄仁杰等候在外面，他自己则进了后殿，狄仁杰是草民，而且是男子，不能去见娘娘和公主，再怎么要宠爱他，也不能让他进去。

    王平安虽没这个忌讳，但他也没跟进去，而是站在殿外，和禁卫们待在一块，他一言不发，脸上全无表情。

    这一番做作，殿里的人都看得清清楚楚，明明白白。不过娘娘们都不认得狄仁杰，只是感觉这个少年人挺受太子重视的，她们并不会多问什么。

    但不少人却有种感觉，王平安是不是失宠啦，要不然太子为什么不拉他的手，却反而拉别人的？平常可是不会这样的，王平安简直就是第一心腹啊，只要他在太子跟前，别人都得靠边站，今天却反常了！

    小公主李伊人坐在靠

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