与南洋群岛的唐人海商、蒙元沿海诸省的蒙元海商、南亚及西亚的海商等势力协商各地的蔗糖配额及定价，近年忙碌的要命。杨复土妻子，也即是魏东生和杨念宋的嫂子，在杨复土出海间隙，时常领着孩子来找杨念宋打发时间。

    杨复土生于1277年，1304年时才刚刚27岁。然而，由于当代普遍早婚的风俗习惯，杨复土已经有了三个孩子，长子生于1297年，次子生于1301年，末女生于1303年。

    巴唐县别院里，杨复土抱着年幼的末女，时而和杨念宋讨论一些家常话，时而严厉地呵斥长子、次子；杨念宋则把两周岁的小侄子抱在怀中，牵着六周岁大侄子陪他玩耍，眼里填满了溺爱和羡慕。显而易见，因为自己没有孩子，杨念宋移情把俩侄子当作亲生儿子般疼爱。

    这种姑侄亲情很常见，未嫁未育的姑姑总是特别溺爱哥哥家的侄儿侄女。

    可惜，杨家不是普通家庭。

    杨家后嗣越亲密无间，顺塔王权越摇摇欲坠，两者根本水火不容。

    离间杨念宋和杨家的感情，是魏东生不动刀兵拆解杨立新权势的重要一环。如果杨念宋因为子嗣而把侄儿侄女当作血脉后裔，她肯定潜移默化地站在杨复土立场替侄儿侄女思考未来，进而形成水泼不进的亲情联盟。在“不孝有三，无后为大”的年代，如果没有自己的血脉子嗣，杨念宋又何必怨恨杨复土侵夺她的家业呢？基业传给侄儿侄女，岂不是更好选择？

    这就是血脉亲情的羁绊。

    远距离默默观察杨念宋的羡慕目光，魏东生心中若有所感。

    劣品明日环推演的三十年记忆，家庭概念因为阴影帝国溃兵入侵而轰然倒塌，十余年的黑暗熬炼慢慢养成了魏东生漠视爱情、漠视婚姻、漠视家庭、漠视血脉的特殊价值观。受三十年记忆影响，现实世界2002年到2016年，魏东生也从来没有考虑过用心经营一段婚姻或者爱情。为了避免这些琐碎烦恼和他人的风言风语干扰，魏东生索性早早地与白果缔结特殊羁绊。

    魏东生没有经历过婚姻。

    魏东生也没有真正养过孩子。

    站在人类大历史角度思考，这是不是一种缺陷呢？

    即使婚姻观念和家庭观念注定在未来解体，这种解体也应该是理解实践之后的伟大超越。爱情就不说了，既然它讲究种种玄妙的自我感觉，魏东生何必强制实践呢，自然而然待它就好。可惜，魏东生始终没有遇到能够让他真正心动的女子，白果不行，姬素素也不行，名义妻子杨念宋更不可能。

    而婚姻与玄妙的爱情不同，它是普遍存在的社会关系，子嗣继承也是普遍存在的社会关系。特别是古老的子嗣继承观念，哪怕社会科学和自然科学发展到21世纪，无论资本主义还是**，大到数十亿资产，小到工作岗位，舆论也都普遍承认血脉继承。实践体验一番，或许更有助于魏东生理解血脉继承的优越点。

    想到这里，魏东生兀的恍然大悟。

    十世转生以顺塔国王起家，乍看仿佛是海外建国逆推蒙元的常见套路，其实内涵绝非如此。劣品明日环毕竟是一款教育产品，十世转生的真实目的，或许是让魏东生醒悟自己的缺陷，而后为魏东生提供实践学习条件，最终补完魏东生的残缺不全的理想国。

    第一世转生为何以顺塔国王起家呢？答案或许是为了弥补魏东生的政治智慧短板，令魏东生亲自在顺塔王国牛刀小试一番。

    第一世转生为何以傀儡国王起家呢？答案或许是实践考验魏东生的政治博弈智慧，引导魏东生学习掌握合纵连横基本技能，学会如何兵不血刃地肢解权臣杨新宁的班底。

    另外，王权向来是血脉继承的标志。如果魏东生想理顺顺塔王国的权力结构，早晚会撞见血脉子嗣难题。

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