第369带节奏

    金牌讲解员继续侃侃而谈：“缸中之脑常被引证一些哲学概念，傅世春唯心主义也不例外。傅世春唯心主义是缸中之脑的延伸，他认为任何物质都可以用信息描述，整个宇宙也是信息的大集合，最少地球科技树无法证伪我们眼中的宇宙或许仅仅是一团类似络游戏的信息数据。”

    “假设人类只剩下正常思考的大脑，或者再极端否定大脑的物质特性，把能够思考的大脑视作一团人工智能程序。大家或许会反驳，再人工智能程序，也需要硬盘c处理器啊。傅世春唯心主义是相对唯心主义，假如大脑是一团人工智能程序，整个宇宙也是由某台超级计算机虚拟而成，那么这台超级计算机业已不属于这座宇宙。追踪到这台超级计算机之前，我们局限宇宙这座小笼子范围，必然是意识决定物质。”

    “傅世春唯心主义所谓的意识，与其说意识，不如说信息集合。这里的集合，是数学集合论的集合，德国数学家康托尔在上世纪70年代奠定的集合论。傅世春唯心主义认为宇宙可能是一团信息逻辑集合，大脑也可能只是一团信息逻辑集合，大脑与外界的交互也有可能有且只有信息交流。在这种情况下，所谓的宇宙自然规律，或许只是大脑被动接收一些信息数据罢了，非常类似络游戏更新资料片。如果人类大脑是信息逻辑集合，地球乃至宇宙也是一团信息逻辑集合，整个宇宙根本不存在物质，又哪来的物质第一性？”

    “针对宇宙之外的那台超级计算机，傅世春也有很多研究，他的支持者和反对者更就此展开许多有趣的哲学思辨。不过呢，我不是哲学系毕业生，想来大家也对哲学思辨不感兴趣，更深层的内容，就多不谈了。”

    “回到r18，傅世春唯心主义是它的指导思想，缸中之脑逻辑悖论是它的模型。”

    “缸中之脑是逻辑悖论，如果忽略模拟宇宙的那台超级计算机，默认缸中之脑为真来进行推理，这个问题是无解的。局限在模拟宇宙里，物质永远不能决定意识，因为那台超级计算机才是真正的宇宙源泉。影像现实设备实验室无意纠结世界是唯物的还是唯心的，他们只想单纯的制造一台超级计算机，只想单纯的模拟一座宇宙。”

    “三原色告诉我们，光没有色彩，有色彩的是眼睛。光波到视膜，神经信号到大脑，这中间是信息的传递还是物质的传递？从细节角度来说，肯定是物质的传递，感光色素的光化学反应决定眼睛看到的颜色。但是，大脑感知颜色并非光波与大脑的直接交互，从感光色素光化学反应到神经信号传播，都可以人为干涉物质传递过程，进而改变大脑最终接受的信息。”

    “譬如干涉n视锥细胞的光化学反应，正常三色视觉的人类瞬间变成红绿色盲譬如干涉视膜到大脑的神经信号传播，色觉也能瞬间混乱起来。虽然无数作品盛情夸赞人类如何完美，可残酷事实却是我们人类非常脆弱，不仅肌肉骨骼结构不敌钢铁合金，赖以自豪的神经信号传播或大脑层次思考也都非常脆弱，脆弱到没有一点儿防御可言。”

    “回到r18，r18就是宇宙之外的那台超级计算机，虚拟乒乓球为代表的虚拟世界就是r18构建的缸中之脑虚拟宇宙。大家手中的这颗乒乓球为何感觉真实到无法再真实，为何没有电磁信号贴片的手心手背也能感觉到虚拟乒乓球的质感和重量呢？原因很简单，这间配备r18的吧其实星罗棋布无数立体摄像机，它实时观察和你和乒乓球的交互动作，然后通过物理模型计算出信息数据，再转换成脑电磁信号传递给诸位的神经系统。”

    “简而言之，除了视膜光化学反应产生的信息数据，r18又向大脑传递了新的信息数据。手心手背并没有接触虚拟乒乓球，但r18却能模拟手心手背触碰乒乓球的神经信号欺骗你的大脑，令大脑误会自己真的触碰了乒

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