返回第456章 办学、饥荒(第2/4页)  驻马太行侧首页

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及珠宝更是不计其数,岳维汉眼馋这些黄金珠宝也不是一天两天了,英国人因为害怕激起宗教冲突,所以没有对这些寺庙和僧侣下手,岳维汉却没有多少顾忌。

    原因很简单,岳维汉深知佛教跟伊斯兰教是截然不同的。

    佛教的核心教义就是“我不入地狱谁入地狱”的大慈悲精神,你抢他甘之如饴,你杀他毫无怨言,而伊斯兰教则截然不同,稍有龌龊伊斯兰教徒就会从绵羊变成恐怖分子,想当年为了耶路撒冷这块不毛之地,伊斯兰教徒们就跟*教徒打了近两个世纪的战争。

    所以说,伊斯兰教你最好不要去招惹,佛教就没关系,怎么招惹都不会出事。

    不过,对于创办大学所需的巨大投入来说,洗劫所得的黄金珠宝仍然只是杯水车薪,不得已,岳维汉又向美国政府以及摩根家族分别举债2亿美金,这些资金全部留作南洋联合大学的科研以及办学经费,远征军分文不给!

    握手寒喧罢,岳维汉微笑着问道:“竺老,丁老,你们怎么在这?”

    “我们带学生在这里做个课题。”丁颖先生笑着回答,旋即又道,“岳将军,这缅甸的农业条件可真是得天独厚啊,在国内,什么季节种什么作物都有严格限制,可在这里却几乎没什么限制,任何时候都可以栽种任何作物。”

    “老丁,这是因为缅甸没有明显的四季划分。”竺可桢先生笑着答道,“缅甸只有雨季和旱季的划分,却又不像非洲中部大草原那样径渭分明,在非洲中部大草原可以连着六个月滴雨不下,可在缅甸这却是不可能的,在缅甸,既便是旱季也仍然有充足的雨水。”

    丁颖先生点了点头,深以为然地道:“是啊,缅甸很少出现极端恶劣的气象状况,因此农作物的收成比较有保障,不像国内,经常会因为出现大旱、大涝或者台风等恶劣气象而出现农作物大面积减产乃至绝收的情形……”

    丁颖先生的话似乎是触动了竺可桢先生,因此不等丁颖先生说完,竺可桢先生就强行打断道:“岳将军,老丁这话却提醒我了,据我观察,明年上半年四川、西康、云南、贵州以及广西等省份很可能出现百年一遇的大旱!”

    “百年一遇的大旱!?”岳维汉闻言顿时吃了一惊。

    在岳维汉的印象中,民国32年(1943年)西南数省似乎没有大旱的官方记载,不过也不排除因为岳维汉的穿越而引发了气象条件的变更,尤其这话还是竺可桢先生这样的大科学家提出来的,岳维汉就不能不引起重视了。

    “对。”竺可桢先生点了点头,肃然道,“根据我多年的经验,可能性很大。”

    岳维汉的脸色顿时变得越发的凝重,假如竺可桢先生的预判成真,那麻烦可大了。

    眼下的中国,大半河山已经沦陷,只有山西、陕西、四川、西康、云南、贵州以及广西廖廖数省没有沦陷,这些省份除了原有的居民,还涌入了多达8000万之众的难民,稍有灾害就会引发饥荒,更何况是百年一遇的大旱?

    可以预见,如果事情真如竺可桢先生所说的,西南数省真的遭受了百年一遇的大旱,那么既便是保守估计,也至少会有千万以上的百姓死于饥荒,那将是多么可怕的一种景象?岳维汉光是想想就觉得不寒而栗了。

    如果没有充足的准备,到时候既便远征军倾尽全力,怕也只是杯水车薪!

    到目前为止,远征军生产建设兵团的番号已经排到了农15兵团,总计有超过150万壮丁外加600多万老幼妇孺涌入缅甸从事农业生产,人口数都已经跟缅甸的原住民持平了,然而,缅甸的地理环境和气候条件虽然绝佳,可这15个兵团毕竟刚编成不久,农作物也才收了两季,并没有太多余粮。

    当下岳维汉也没多少心思再视察农4兵团的农场了,走马观花草草

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