虽然张钧打着是拯救汉民的口号，但目标更针对于胡人，特别是胡人的高层，都是张钧所针对的对象。

    怕是现在很少有人注意到，这个胡人把持的城镇里面，张钧他们居然能够在这里作威作福。

    当然也会有人对此提出质疑，彭越就抱着这样的问题来询问张钧，都是下面信徒看到有胡人加入时所发出的不满。

    张钧也没有给彭越解释那么清楚，很无耻的将佛家那句名言抄袭过来：“放下屠刀立地成仙。”这句话很完美的解释了张钧的行动。

    随着越来越多的胡人官员开始对张钧的神仙道产生兴趣，张钧也逐渐开始展现出各种神迹。

    当然不是张钧亲自出手，而是让雷不二暗中帮忙，例如把一颗树苗，用催生术直接催生成两人合抱才能抱圆的大树。

    再或者一些庄家，更是被大片大片的催生成熟，不仅让那些汉家人看花了眼，连胡人都惊的掉下下巴。

    这段时间雷不二整个人都消瘦了一圈，要不是张钧的黄金香菇酱顶着，他早就累死了。

    不过同样也依旧有许多胡人高官对张钧的神仙道表示怀疑，甚至公开提议要把张钧他们全部杀掉。

    这种人往往第二天，就会被钟琦悄然无声中干掉，一根犹如头发丝一样的骨刺，刺入脊椎神经后，直接在里面炸开。

    外面往往看不到任何伤口，但只要将皮肉割开，会发现里面的骨头则胡乱扭曲成了一团。

    这不仅没有让胡人感到愤怒，反而认为这是妄说神仙道坏话，遭到了天劫的下场。

    现实中，一位伟人说过一句哲理，这个世界永远不缺少傻瓜，也永远不缺少疯子。

    在邺城，一名叫做王峰的汉人，此时正在邺城的一栋民房中疯狂的演讲着，神仙道的教义。

    要知道邺城内他这样半夜聚集这么多人在这栋房屋内，被胡人知道，立即会被砍了脑袋。

    但他不在乎，甚至屋内的其他人也不在乎，他们脑中只有一个疯狂的想法，传道。

    如果一位精通史学的人，无论是对野史还是正史，都会有一个共同的看法，那就是越是乱世，越是宗教的发展的黄金期。

    因为乱世中你看不到一点希望，看不到任何光明，但偏偏这个时候，有人告诉你，这个世道已经不行了，但你可以去传道，你可以信仰神仙道，死后能够不堕轮回，能够上仙界，最差也下辈子也能够投个好胎，不再受苦。

    你会如何，如果在太平盛世，或许没有人会多想，但在乱世，甚至人命如草芥，指不定过了今晚就看不到明天的太阳时候，精神上的寄托，无疑大过了现实。

    这一点怕是张钧自己都没有预料到，在他把佛教、道教、乃至是基督教、混合这各种地摊骗术，地下邪教等等手段包容一炉后，所产生的一颗种子，正在以他所看不到的数字，每天疯狂一般的增长着。

    只是突然间冒出来的神仙道，当然会引起很多方面的关注，特别是已经小有起色的地方佛教。

    听闻神仙道后，开始还不屑，但当他们发现往日来此上香的胡人越来越少的时候，心中不禁开始焦急起来。

    梵波法师就是其中一员，从一名胡人家中走出来，他脸上神色铁青，这已经是他拜访的第七家信徒，然而结果居然令他感到意外。

    七家信徒，仅仅只有两家依旧还保持对佛教的信奉，其余五家早已经改信神仙道了。

    这让梵波法师的心情异常复杂，嫉恨的眼神，看了眼远处的那座新建起来的道庙后，咬着牙道：“哼！装神弄鬼，不得好死，待我去邺城禀告将军，定将你碎尸万段。”

    梵波法师说罢，黑着脸离开杨台镇，回去后立即收拾了行装，前往邺城。

    张钧这段时间

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