返回第一百七十一章 多种死法的禁忌(第1/3页)  我是一个半吊子道士首页

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    第二天下午5点的时候,我才从睡梦中醒来,下楼点了几个菜。

    随便吃了几口之后,我们四个就出去了。

    “快看,那个老头似乎是上吊死了。”刚走进一个偏僻的村子,阿杰指着前面一间瓦房说着。

    我跑过去,一看,还真是上吊死了,尸体还是热的,应该是十分钟前发生的事儿。

    真的是想不通了,这个老头儿为什么要上吊寻短见呢?

    是他子女不孝顺,还是不想活了???

    “哇塞,好恐怖啊!”张玉捂着眼睛,把头偏到了一旁。

    “蔡勇,我听说吊死之后的人和寻常的生老病死不一样。有一些禁忌和忌讳,我记不得了,你知道吗?”

    这个我当然知道。

    “每一种死法去世的人,禁忌都是不一样的。”

    “听我与你细细说来。”

    “旧时汉族忌在外恶死。恶死包括溺死,上吊、雷击、遭杀等。 ”

    “忌把在外恶死者直抬回家里,一般抬回放在门外的“亭仔脚”处,等候入殓。而且与正常死亡不同,不是头前脚后搬运,而是脚前头后搬,以示反常。 ”

    “忌病人晚饭后断气。认为死者已把饭吃光了才死去,一般认为死在早饭前最好,即所谓“留三顿”。在晚饭后死,有可能使子孙沦为叫化子。 ”

    “忌病人在原来睡的床上死去。一般要搬临危者到正厅上搭椅子、木板让他们断气。”

    “认为灵魂会回来抬床脚,如果来找断气处的木板,早已拆开、找不到,而如果到原来的床上来抬,则可能要废床。 ”

    “忌写灵字。因为“灵”字繁体字为“灵”,内有三个“口”,恐死去一口不足,又要死去两口,以凑三而“口”是古人用来计算人口单位的。”

    “一般要书写到“灵”字,都写成“灵”,以期消除“三个口”的环兆头。 ”

    “忌在由孝男给死者穿寿衣时使用偶数,恐双丧。同时对单数,忌“九”件衣,因“九”与“狗”同音。 ”

    “忌人殓时,与死者相同属相冲克者在场观看。 忌入殓时啼哭,或将眼泪滴在死尸上;或人影照入棺材内。”

    “恐啼哭使死者不忍离去。眼泪滴在尸体上,死者留恋而不走,且不得超生。人影入棺,盖棺时将灵魂关在里边。 ”

    “忌出葬日选重丧日或冲克日,忌七月出丧。七月鬼多,怕引来更多的鬼魂。”

    “忌出丧时抬棺者说棺重。怕导致大家抬不动,抬杆断裂。 ”

    “忌入坑时,孝男孝女在场或人影照入坑中。 服丧期忌化妆、装饰、华服。 忌带孝者看凿井、建庙、婚嫁、产妇、婴儿因带孝者身上有凶气。”

    “神圣和喜庆的事如果让他们进去,恐化吉为凶。”

    “忌在做旬时,触及灵桌上油灯里的油。做旬指葬后七七四十九天内,讲乌头司公作法的行事。”

    “传说人有七魂,死后七天散一魂,如果触及象征死人灵魂的临近,否则死者不悦,怪罪下来,会使接触者致病。 ”

    “出殡前停尸守灵,忌猫近前或从尸体上越过,拍诈尸。 ”

    “安徽一带忌在为死人穿衣服时啼哭,认为涕泪洒在尸体上会使死者骤然挺立或出现僵尸。 ”

    “北方广大地区,丧家忌在人死日呆在家里。认为此日死者之煞(凶神)必返,于是外出避之。 ”

    “忌以皮袄、皮裤、皮衣作死者葬物,认为会使死者来世转生为兽。 ”

    “孕妇难产,或有人被猎头,全村寨都忌生产数月,认为去劳动,谷物会长不好,会有灾害等等。 ”

   

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