耶兰村民的歌声回荡在夜空中，火热的气氛随着中心龙卷般跳跃的篝火燃起，丰收的喜悦充斥在这座小村。

    即使是分外被排斥的柯恩，也被邀请而来，品尝百味食材的混合料理。

    虽然说并不是很美味，但是这种营养级的食物，实在是很对柯恩胃口，无论是丰富的食材，还是熬制了数十个小时的浓汤，都实在是大补，这大概是六年来，吃的最好的一次。

    这么吃，不会拉肚子么？

    这么问的，一定是外来的人，即使他们总体性格排外，也会十分骄傲地告诉外来者。

    “我们这里是萨拉托加巫师学派的庇护之地。”

    虽然更多人连萨拉托加是个什么东西都不懂，但是只要牵扯到世界的统治者——巫师，那一定是个不得了的东西。

    而整个耶兰村，真正了解这些的，大概也只有柯恩和柯恩的师父了。

    据说柯恩是天上掉下来的，被柯恩的师父萨摩拉捡了回去，这在信仰赛摩.耶维奇的耶兰村人看来，简直是不可理喻，这位数百年前的奇迹巫师据说曾经在自己的日记里写道：从天而降之物必为魔鬼。

    萨摩拉不仅仅是个不折不扣的老好人，还是一位博闻广记的学者，年轻时候甚至在王都学习过。

    这位头发花白的见习博物学者明确地告诉他，不要迷信巫师，因为他们也只是追求真理的人。

    萨拉托加巫师学派的堡垒级巫师塔就屹立在几里之外，深红色的陶砖构成它的主体，黑红色的花纹巫师铭文，这是研究生理构造的萨拉托加巫师们自主开发的新铭文，让整个庇护之地健康常在。

    更让人期待的是，这些白巫师们，每年从天而降，拿着紫色陶制星罗盘，给每个孩子测算星命，那些有幸的孩子，将会被带上巫师高塔，成为受人尊敬的巫师。

    但是作为外来者，柯恩并不被允许参加星命仪式，因为至少在勃艮第，他是个法律上的黑户。

    萨摩拉有一大片葡萄园，雇佣工人种植，并为镇里的葡萄酒厂提供大量的廉价原料，是镇里十分重要的人物，所以即使是收留外来者，也没有给他带来什么恶语，更多的人也只是看柯恩不顺眼，并不多言说。

    而且最主要的是，柯恩在这里活得本来就如同空气一般。

    萨摩拉在他十岁的时候去世了，葡萄园捐给了全体居民，以居民们善待柯恩为条件，这个一身孤寡的老人静静地躺在黑木箱子里，被村里的年轻人抬到后山的墓园里埋了起来，同样过去的还有柯恩，上百人哭着为他送葬，在场的似乎只有柯恩没有哭。

    一些人为他在后山山顶建了一座小木屋，然后把萨摩拉留下的三分之二的书籍搬了过来，之后他除了每天有人送简单的食物来，基本彻底与村子断了联系，到今天已经六年了。

    每年的这个时候，大概是最热闹的，从高塔上用着奇幻巫术飞舞下来的巫师，检查每一位达到十六岁的少年，告诉他们未来的方向。

    即使他并不被允许参加星命仪式，他还是满怀期待地走下山来——毕竟户口这种东西，是王国法律规定的，巫师远超世俗，不会在意这些。

    翌日，太阳从东方升起，莱尔揉揉朦胧的双眼，从广场的长木椅上爬了起来。

    熙熙攘攘的人群很快聚拢在宽广的广场上，他们让出中间一个半径五六米的大圆，中间放着一张黑木桌，用最上等的丝绸盖着桌面。

    十六岁的孩子被推到人群尖端，他们站成一排，大多数人柯恩都认识。

    给他送饭的米娜大婶的女儿，镇长的儿子，还有村里首富的两个双胞胎兄弟。

    柯恩并没有做出什么令人诧异的事情，只是站在人群中，等待着巫师的降临。

    大概是中午十二点左右，庄

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