如果，杨烈是一位慈善人士，那他肯定不会在洪灾还没有发生之前就不声不响的拿出一大笔钱来帮助县武装部进行训练。他会在洪灾真正爆发之后，高调的捐赠出一笔钱来，帮助受灾地区的一些普通人渡过难关。在这个过程中，杨烈能够收获的名声，绝对要比事前做准备要多的多。

    

    如果，杨烈是一个纯粹的投资人，那么他肯定不会拿出几千万现金来做一件明显没有什么收益的事情。比如，以程绍辉的名义，向县武装部提供资助，推动全县民兵提前进入到抗洪抢险的集中训练当中。他会等着洪灾发生之后，用最便宜的价格去购买他想要的一些资产。

    如果，杨烈是一位纯粹的官员，在提前预测到特大洪灾将会发生的情况下，就算要组织或者推动抗洪救灾训练，那他的关注重点也只是在抗洪本身，至于组织集训所需的费用以及是否有不良商贩在其中牟利，这些都不是他要去关心和解决的。

    正因为上面的种种假设并不成立，所以杨烈需要考虑的问题变得复杂起来，这次只是承包灶台的某些人中饱私囊这件事情，就让他往深层次的方面想到了很多，很多。

    与蔡红军私下见面后的当天晚上，各乡前来参加集训的民兵负责人、承包灶台的个人、以及镇上的大小餐馆都接到了一份内容相同的通知。

    通知的大概意思是说为了减轻武装部的后勤保障压力，提高参训人员的训练热情，从后天开始，县武装部将按照人头给参训民兵发放就餐劵，而拿到就餐劵的参训人员，既可以凭劵在各灶台换购喜欢的伙食，也可以几个人合起来到镇上的饭馆点上几个菜，甚至用不完的餐劵还可以在艳阳超市流动货柜换购其他物品。而镇上的饭馆凭着回收的餐券，就可以直接去武装部的后勤财务站换取等面额的现金。

    一个参训民兵，一天的伙食标准是12元，换成餐劵一共是七张，其中红色五元的一张，黄色两元的两张，蓝色一元的两张，绿色五毛的两张。

    除了参训民兵，其他任何人没有资格领取餐劵，要吃饭就去自己花钱买！

    负责向武装部大院每天运送肉蛋蔬菜的大卡车继续提供运输服务，但不再是按照对应灶台定量提供，而是以收购价格加上运输成本后的非盈利价格卖给各个灶台，这些承包灶台的个人可以将回收的餐劵作为等面额的现金使用，如果哪家灶台觉得运输队提供的菜蔬肉蛋价格比集贸市场上卖的贵，可以不买，然后自行去集贸市场采购。如果哪个灶台觉得这么干没有油水可捞，也可以解除合同，把灶台让出来。

    各乡前去开会的负责人返回河堤将这个最新通知传达到各个村的民兵负责人，各村负责人再将会议精神传达给每一个民兵。当所有民兵获知此事之后，不用说，绝大部分都很高兴和鼓舞。一个人一天十二块钱的伙食补助，那可是足足三大碗红烧牛肉面啊！

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