位于茶城西山的九龙寺是闹市中的一处幽静所在。

    闲暇的时候我经常会上山去找身和大师蹭一杯清茶或是一顿斋饭。

    我并不是佛的信徒，与身和大师是因为一次偶然的机会以茶结缘。

    身和大师年纪并不大，四十出头，却很是博学，我们在一起倒也有聊不完的话题。

    “这些来上香的人，你说他们在佛前祈求的是什么？”身和给我的杯子里续上茶水。

    我微微一笑：“他们是想求个心安，其实不是每个来烧香拜佛的人都是佛的信徒，他们之所以来上香跪拜是因为内心中的惶恐与不安。当然，还有一些人希望达成心中的某些欲望，升官、发财、姻缘什么的。”

    身和点点头：“人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下，他们所求的不外乎其中。”

    生老病死是自然规律，至于爱别离，怨长久，求不得，放不下其实就是一种心态。

    在我看来自然规律是无法抗拒的，但心态则是可以改变的。

    身和又道：“这些人中，大多都平时不烧香，临时抱佛脚，佛家虽说普度众生，但度的是念，而不是无休止地满足人性的私欲。”

    他的话我深以为然，佛家的典籍我也有所涉猎，佛说普度众生，其实就是引导芸芸众生向善。

    身和所说的念，便是善念。

    善与恶也不过是一念之间，一念起，或是沧海桑田，又或是灰飞烟灭。

    “师父，有个姓梁的施主求见。”来通报的是身和的徒弟祖成。

    来的人我认识，可他却不认识我。

    他叫梁仕超，是茶城市著名的企业家，他的景天娱乐集团不只是在茶城市，就是在整个黔州省都很有名气的。

    据说五年前，他的妻子因为一场车祸死了，他没有再婚，而是把所有的精力都放在了他唯一的女儿身上。

    捐助失学儿童，孤寡老人，修桥、铺路、建学校，在林城他也颇有善名。

    梁仕超的神情有些黯然，眉头紧锁。

    但他还是礼貌地向身和大师合什见礼，又冲我点了点头。

    “不知道大师有客，叨扰了。”

    身和笑道：“算不得什么客人，他是我的一个朋友。”

    说完身和请梁仕超入座，为我们做了介绍。

    梁仕超似乎有些心不在焉，身和的眉头微皱：“梁先生，你今天的气色很差，是身体不适还是遇上了什么烦心的事情。”

    梁仕超苦笑：“刚才求了支签。”

    他没有直接回答身和的问题，而是把那支签取了出来。

    身和接过来，一面看一面轻声念道：“白苹洲头系孤舟，万事皆成万事休，亏心莫问吉凶事，善恶有报在源头。”

    身和念完之后望向梁仕超，他脸上的表情有些古怪。

    梁仕超低下头轻声说道：“我请祖成师父看了，他说这是一支下下签，他还说从这签上看，我很可能会有血光之灾。”

    “没错，这确实是一支下下签，不过梁先生，你也别太当一回事，其实求签问卜什么的，有时候并不能作准。”身和的脸上重新露出了微笑。

    梁仕超却摇摇头：“大师，这些天我总是心神不宁，而且老是感觉一直有双眼睛在暗处注视着我。”

    梁仕超说这些的时候，我在他的脸上明显地看到了恐惧的成分。

    他在害怕什么？

    虽然这是一支下下签，但正如身和说的一样，求签问卜根本就当不得真。

    我是个心理医生，我很清楚求签问卜的实质不过是一种强烈的心理暗示罢了。

    当然，如果一个人的心里有鬼，不良的心理暗示很可能就会要去

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