正月初九的早朝是常朝，在皇极门举行。

    大明早朝分为三类，分别为大朝c朔望朝和常朝。

    大朝在每年的正旦，冬至和万寿节举行，正旦日就是正月初一，万寿节是皇上的生日，大朝在皇极殿举行，属于礼节性的朝会，朔望朝在每月的初一和十五举行，同样是在皇极殿，百官朝贺皇上，不议论政事，同样属于礼节性的朝会。

    真正有用的还是常朝，属于讨论政事的朝会。

    常朝一律在皇极门举行，京城所有官员都要参加。

    每个在京城的官员，包括外地来京城办事的官员，都会发给牙牌，王公c侯爵和伯爵的牙牌领头一个字是勋字，驸马都尉牙牌领头一个字是亲字，文官牙牌领头一个字是文字，武官牙牌领头一个字是武字，教坊官领头一个字是乐字。

    最为特殊的牙牌是以宫字开头的，持有这种牙牌的官员，可以进入内廷议事，原则上说，内阁大臣c六部尚书c都察院左右都御史c六部侍郎c都察院副都御使c六科给事中，其他京城衙门正三品以上官员，翰林修撰c翰林编修和翰林庶吉士，詹事府少詹事c左右庶子c左右谕德c左右中允c左右赞善c左右司直郎等人，才拥有这样的牙牌，总人数百人左右。

    这些人可以参与内廷议事，也就是进入到乾清宫去议事。

    乾清宫是皇上署理政务c与朝中大臣详细商谈政事的地方。

    大明的武臣没有宫字开头的牙牌，除非是有特殊情况，会临时发给宫字开头的牙牌，进入到内廷议事，哪怕是正一品的武臣，也没有资格获取到宫字开头的牙牌，这大概就是大明文官与武臣之间地位悬殊所在，那就是武臣不能够参与到国家大事的商议之中。

    外地官员离开京城的时候，牙牌必须上缴到鸿胪寺，若是有损坏或者遗失，那是要遭受惩戒的，严重的甚至免去官职。

    皇宫内的锦衣卫，只认牙牌不认人，哪怕你是内阁首辅，没有带着牙牌，照样不能够进入到紫禁城。

    督促官员准时参加早朝的则是注籍。

    注籍就是签到本，京城每个衙门都有，上面标注了官员的职衔和姓名，早朝的时候，吏员会在承天门等候，参加早朝的官员按照出入的情况，自己在注籍上面签名，表示准时参加了早朝。

    早朝非常的辛苦。

    文武百官卯时就要到承天门签到，经过端门c午门，在午门内的金水桥两边站好，面对皇极门，等待鸣鞭之后，走过金水桥，面对在皇极门二楼的皇上行二拜六叩首的大礼。

    接着就是文武大臣奏报相关事宜，皇上当即做出决定，尔后由司礼监拟旨。

    皇上对某个大臣的关照，就是准许其可以不定期参加早朝，除非是有重大的事宜，才会专门派遣太监通知，参加某一天的早朝。

    不过正德年间以后，早朝的形式已经发生了重大的变化，常朝一般都是文武大臣启奏事宜，或者干脆交上奏折，等到散朝之后，内阁大臣在文渊阁商议，有了决定之后，进入乾清宫向皇上禀报。

    这样可以节省早朝的时间，特别是冬天的时候，冷飕飕的，要在露天之下站立近两个时辰的时间，可不是一般人能够承受的，刮风下雨则更惨。

    吴帆徽手中的牙牌领头的一个字是宫，这意味着他可以进入内廷，参加议事。

    当然这不是说吴帆徽随时可以进入内廷，他还没有那样的资格，只是在皇上或者内阁认为有必要的时候，才会有鸿胪寺的官员引着他进入内廷，参加议事。

    寅时三刻，吴帆徽就来到了承天门。

    他穿的很厚，一路上都在内心骂人，这样的早朝，不是折腾人吗，冰天雪地的，还要到皇极门参加早朝，至少要在皇极门外面站立一个时辰以上的时间，冻得

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