据传，华夏古韵有十圣，分别为《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《渔樵问答》、《胡茄十八拍》、《汉宫秋月》和《阳春白雪》。当时音律为贵族娱乐，流传甚窄，加上没有活字印刷，律考统一记载，基本失传，或随陪葬。

    离北蛮荒最近的小镇，芙蓉镇上，有位锁匠，姓王，名单，是名隐士，对音律颇有研究，传闻他手中就有《胡茄十八拍》和《阳春白雪》残本，专研之余，偶然发现竹膜之声，荡在碗里颇为动听，于是华夏第一把最简唢呐出世，那时叫做大笛，慢慢流传于世。

    芙蓉镇离北蛮荒最近，饱受猛兽干扰，特别是元宵期间。这里的元宵有一特色，那就是舞龙灯，配上大笛、笙、箫、鼓、锣，有驱兽之效。原因在一次被袭之时，一户村民家中挂有赤龙画像，而没被洗劫，久而久之，这里的龙灯闹元宵成了这里最大的节日，也就这天，全民欢庆。

    又是一年元宵，龙灯队伍，从北宁向芙蓉镇出发，浩浩长队，笙箫鼓锣不断，一条赤龙如真，龙头有簸箕那么大，身长近十米，可把芙蓉镇上北宁来的外家媳妇忙坏了，又是点心又是水果，摆成长街，供娘家来的舞者，休息享用。镇长拎着一队喇叭教士，在镇门口迎接之后，带着教士往曲水，到曲水旁做法。而龙灯队和鼓瑟队，则挨家挨户上门舞上一阵，然后簇拥往曲水而去。

    曲水岸旁已有十二艘龙舟，龙舟并不是拿来比赛的，而是带着村民，穿过曲水，往玉人山顶而去，那里有颗百年垄树，相传附有神灵。只是属于北蛮荒，平时没人敢踏入，也只有元宵这天，带着龙灯队伍，才敢前往祈福。十二龙舟，只待教士的一声冲天指令，一声炮响，荡荡而发。

    那时的龙舟前行，也是有一番源溯，按一二六三方阵，此阵是黄帝所起，按雁形行军，左右兼顾，前后互补。龙舟前阵是龙灯队伍，次二后三，都有喇叭教士，中间六艘，则是平民，平民无奇，只是有一人，杂在其中，那人便是王单。

    玉人山下，龙跃炮响，十里蛮兽，闻声而避。晴空万里，突然一声惊雷霹雳，待众人还未靡靡起身，就听见镇长一声惊叫，目瞪这被劈成灰烬的龙头，愣了一会，突然猛的回头，又是一惊，十二艘龙舟哪还有影子，众人嘘唏未泯，就听见镇长大喊：“先生，王先生”。侧头问了一圈，都说刚刚还在，就这声惊雷后，没了身影。这下可把镇长吓得不轻，像是太空丢衣，潜水没氧，慌了神中，感觉灵魂就要昏昏欲坠。坏了龙头，丢了祭拜的底气，没了龙舟，没了回去的退路，可没了王单，就像自己身上的一块肉，就这样生生割下，那种轻重，可想而知，王单在镇长的心中地位，可比眼前的地位，重的多得多。一个时辰后，又听见锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，浩浩荡荡往玉人山顶而去。

    曲水靠北蛮荒处，是一块崖壁，像是一条水坝，断开内部的水咖流域，而水咖隔着的俩端，一边是狐族领地，一边是狸族领地，而玉人山下就是狐族领域，只是祭拜之人都是凡胎肉眼，看不出其中端倪。断崖顶部，是幽梦道，后文有细，而崖壁中交织溶洞，洞内一名蒙面人，正定眼打量着眼前的王单，和颜向言：“你可知道我抓你来的目的？”

    “不知，也不想知道。”王单扭头，满脸布着愠色，面对这眼前这不堪入目手段抓他的中年男子，目中显得格外不屑。

    “你知道，只是不愿相信”

    王单冷笑，起身扭头便要走，不到十步，又退了回来。

    “我是君子，可它不是。”中年男子笑着摸了摸把王单逼回来的金钱豹。

    “一丘之貉，俩面君子”

    “直截了当吧！”中年男子突然言语有些激愤，“师旷的《阳春白雪》，我可是仰慕之极，还望先生借阅。”

 

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