“我们三人继续在魂技学院修炼。一晃两年过去，我与林胜二人修为日进，离踏入辟幽境只一步之遥。但你父亲的进度，似乎却慢了下来！”

    当年苍鸿传授这神魂功法时，曾将之分为三个阶段，以适应各个层次的修炼需求。其中第一个阶段，为神魂功法入门篇。

    所谓神魂，其实就是人身体意志的精魄。这种精魄，常人亦有，但却缥缈离散。这功法的入门篇，便是导引灵气入体，淬炼肢体筋脉，脏器骨骼，辅以静坐冥思，锤炼意志，使精魄渐渐凝实。

    这入门篇甚是简易，纵使不具水木属性之人，亦能修炼。待精魄凝结成实质后，便会形成一个肉眼微微可见的丹形物质，那便是神魂的初始形态。神魂既成，则表示修炼者进入了一个新的层次，那就是敛神期。

    进入敛神期后，修炼者不仅要淬炼身体意志，更要紧的，是要温养神魂。神魂不比人身筋脉骨骼，乃是极其脆弱之物，必须以温润厚泽的水木灵气加以温养，使之壮大。入门篇功法所引入体内的灵气，性质驳杂，必须以新的方式加以提炼，去除凶猛霸道的金火灵气，才能注入那神魂之内。此时，便须修炼那第二阶段功法，为功法进阶篇。

    “你进入宗门已数年，虽然仍在修炼那入门篇，但你也应该清楚那天地灵气的特性。”

    天地灵气，所含属性甚多，驳杂而不纯。但万物皆有法则，无论修炼者使用何种功法，进入体内的灵气属性，都是与修炼者自身属性相同为主。神魂温养的苛刻要求，才导致修炼者必须身含水木属性，以吸收自然界中的水木灵气。

    “你父亲身具五种属性，导引灵气入体的速度倍增，前期的修炼自然突飞猛进。但其体内所吸灵气，五种属性各占其一，其中所含的水木灵气，却也只比常人略多而已。”

    方中岳自入鸿宗后，一年而入敛神期，再一年便入通谷境，再一年更是进入辟幽境。然而此后三年，却一直停留于此境界，始终无法得以突破。

    “自敛神期至辟幽境，每往上一个境界，所需水木灵气倍增，这倒也罢了。但从辟幽境开始，水木灵气的需求量便百倍千倍的增加。”

    敛神期，乃是温养神魂的开始。而通谷境，是神魂与身体的契合期，此时修炼者可以神魂调动周身灵气，施展低阶的神魂技。而到了辟幽境，乃是神魂通灵的阶段。到了此阶段，修炼者可以动用神魂，沟通体外的天地灵气，并借此施展中阶乃至高阶的神魂技。要使神魂通灵，则纳入其中的灵气必须达到一个相当高的程度。

    “那一年，阳平城分镜掌镜使，向宗门求派新的宗门行者，你父亲便向长老会毛遂自荐，愿做那宗门行者的任务。”

    为了更好的履行宗门替天行道的宗旨，同时也为了广纳人才，鸿宗在世界的许多地方设立了前站，谓之为“镜”。每镜有一个负责人，称之为“掌镜使”。其下有数个至数十个宗门精英弟子行事，那便是况天英所说的宗门行者了。

    凡进入辟幽境的宗门弟子，皆可申请成为宗门行者。宗门行者一般为期三年，三年期满将会有新的弟子予以替换。宗门行者身配统一的徽章，在无宗门任务期间可自由行事。

    “那时我与素儿的父亲堪堪踏入这辟幽境，见你父申请做宗门行者，我们自然要与其共进退，虽然我们并不知道缘由。”

    “去到那分镜所在的阳平城，大约有万里之遥，若靠徒步前去，不知何年何月才能抵达。于是我们开始学习那驯兽之术。”

    “那驯兽之术颇为复杂难练，素儿的父亲甚至为此摔断了一条手臂。”

    说道这里，况天英回头看了看林素儿。只见林素儿拂了拂被风吹乱的发丝，开口说道：

    “这个我倒是听我父亲说起过，中阶以上的灵兽，拥有不低的智慧，

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