返回第三十九章;窥天机,巫师的祭祀(第1/3页)  月天寺首页

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    人世间是由未了的缘组合的。

    一场轮回,一个岔道,甚至是一时的疏忽,都会把世事变成前尘影事。让真实成为虚幻,让正在走的路,迷失在神话的世界里。

    壁画就是在重现未了的缘。

    当潘霜来到第一幅壁画前,召唤神器在储物空间轰鸣,想脱颖而出。他的手触碰到召唤神器,一股强劲的力道,把他拉进神器中,他来到远古洪荒中。

    月亮的清辉,洒向干枯的大地,到处一片冷清。

    暗黑的夜,肃穆中,有一群渺小的人,在瑟瑟发抖,生命脆弱,随生随灭。

    天道里,万事万物都自带缺陷。人是裸虫,柔软,羸弱的只能躲进山洞,住在树上。

    山洞外有野兽在咆哮,树下有毒蛇在游走,随时都有老人和孩子被掠走。

    为了弥补缺陷,就要满足神灵的意愿。

    天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。

    洪荒之中,首先开启的就是祭祀,巫师的祭祀是最唯美的奉献。

    任何时候,绝美和圣洁,愉悦的不仅是眼睛,而且还有心灵。所以,祭祀是神圣而又神秘的所在,更是一种心向往之的牺牲。所以祭献的刍狗,必须是圣洁的极致

    虽然牺牲的过程很残酷。但只有嗜血才能让人产生敬畏。

    有一种启示,祭祀是阴阳的沟通。于是,当部落的女孩子长到三岁时,就会被摸骨祝噬。巫师在挑选灵气充盈,眉清目秀的女孩子。

    然后在月天之下,中国之中,用七层垒土,筑下方上圆,有七孔穹顶覆盖,引日月星辰,成天人合一,筑七星之屋,这就是温养圣女的处所。

    七星之屋内暗无天日。

    白天赤日不能照临,风霜雨雪无法侵袭,隔绝所有生灵,以防牵动圣女的情丝,在外物不侵,内处幽闭,心静止水的状态下,正好感通神灵。

    暗无天日足以灭绝人性,为了让圣女灵气充盈,必须用灵光照耀,巫师选择了老鼠。

    老鼠属于灵性之物,它可以感召天地精华,吸纳日月灵气,假以时日,必能修成正果。那么用这种老鼠熬炼的油,燃起豆苗般的火焰,幽幽中,光芒闪烁。火苗的跳动,如同老鼠的双眼,在黑暗里栩栩发光。这种气氛,最容易开启灵智,引导圣女最纯洁的牺牲精神。

    人是丑陋低能的,只有具有灵智的人才配的上神圣。圣女就是灵智的结晶。她们每天还要享用供奉神灵的谷米,以洁净的肮脏。

    七星之屋里,培育的是处子的贞洁和静默。

    只有过程的神圣,才能获得神秘而又不可思议的加持。

    一个人活着,最大的价值就是奉献,等到小圣女长到十三岁,月经初潮时,就要开启巫师的祭祀。

    夜深沉,万籁俱寂。当月亮的清辉洒向人间,圣女的眼睛就蒙上红布,被带到七层垒土的祭坛上,安置在祭坛的中央。

    巫师,一个带着傩的男人,会迅速剥掉圣女的衣服,举起方皿,念动咒语,把加持过的红色灵药,涂满圣女的身体,马上,圣女的酮体,娇艳似火。

    带着红眼罩,一丝不挂的圣女,丰盈的体态,修长的双腿,似玉的洁白,吹弹可破的娇嫩肌肤,呈现出一种凄清的冷艳。被红色覆盖,凝固,拉紧后,形成红色的硬壳;那上面一道道,仿佛是血的痕迹,弯弯曲曲在月光下诡异的发亮。

    硬壳包裹柔软的躯体,在触动大地的灵魂。月亮愈发的明亮,圆圆的,纤尘不染。

    在巫师的脚下,有一个小坛子。坛子里,是巫师豢养的祭祀之物——螣蛇。有人说螣蛇是一种会飞的神马。巫师说那是化龙的神物。

    不管是乘雾的神马,还是带雾的神龙,终究是见首不见尾的虚幻。当螣蛇乘雾,

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