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    慧觉大师正担忧的时候，杨武觉得有些累了。

    平日里躺着并不觉得有什么，可是越是故意躺着装作不能动的样子，就越是觉得别扭，越是不能动就越是想要动。

    杨武不知道是只有他自己这样，还是说天下所有的人都这样。

    原本自己想要做什么事情并不困难，也并没有多么不愿意，但是只要有个支使的人，或者是专门看着自己的人在旁边，就越是不想去做，越是想要朝着相反的方向来。那么，这件事就会变得格外的困难。

    他第一次对这种心情有一种定义，还是被大人称呼小孩子称呼为一种名叫叛逆的情绪。

    杨武觉得，他在他的兄长面前就是如此。

    虽然慧觉比他大不过一个时辰，可是在他还是杨文的时候，便就不像个孩子了。如兄如父，说的就是他了。

    也许正是这样，当杨文突然不是杨文，决定变成慧觉之时，他才会觉得格外不能接受。

    他自己却从来没有想过，虽然说佛须六根清静，斩断红尘中的所有因缘，可是骨肉之情又是如何能够说打断就打断的呢？

    先前有一位得道的高僧，中年时分见了自己的生母，尚且还热泪盈眶悔恨没有尽过孝道，更何况是年纪轻轻的慧觉大师。

    慧觉大师出家的初衷并不是如别人说的那般，因为住持夸了他两句有慧根便头脑一热就出了家。

    他自然是个少年能当事的，又怎么会为了区区两句随口的称赞便忘乎所以呢。

    杨武以前从来不怎么明白，他觉得只要有手有脚，便不愁生计。天下之大，总是有能够容纳他们兄弟二人的地方的。

    可是现实却是举步维艰，凡是能招人发工钱的地方，杨文几乎都跑了个遍，可是却没有人真的放心将活计交给他。

    都嫌弃他年纪小，担不了什么事，与其说花钱请一个祖宗回去供着，还不如请一个经验丰富的老先生来的容易。

    若是写文撰字倒还好说些，可是他们生活在一个不怎么富庶的地方，本来就没有什么人认识几个字，他们村子里出现一个认字的先生已经是足够令人惊奇的了。

    村子里也不怎么会容易用得到写字的先生，所以杨文这条路几乎是没有什么疑虑。

    面对越吃越少的粮食、越来越干净的米缸，杨文不得不屈服，所以他才会选择出家这条路。

    虽然许许多多的人对出家的和尚抱有几分敬意，因为大多是真的本着普度众生的姿态，然后成为一个敲钟念佛的和尚。

    杨武活得却像个俗人。

    他相貌算得上是极好的，清清秀秀的一个读书人，一看便有一股子书生气。

    可是本应当品质高洁的书生居然为了五斗米折腰了，多新鲜呐，可是事实就是，当和尚便会领到一些额外的补贴，这些补贴对于杨文来说，无疑是雪中送炭。

    可是当时的杨文并没有发觉，他这么一走，居然对杨武造成如此严重的伤害。

    他曾经收到过杨武的一封信。

    信封上写的几个字倒是写得不错，虽算不得翩若惊鸿矫若游龙，可也算得上是一手好字了，杨文还觉得有些奇怪，因为按着杨武的水平……

    他并非是写得不好，而是根本就不会写。

    读书的时候，先生给他们每个人都带了只笔，笔杆是村头再普通不过的枣树干拆下来做的，至于笔尖，也不知道是拔的那个可怜的动物的毛。

    这笔虽然简陋得很，可是杨文当时见到它的第一眼，就极为喜欢。

    若是非得形容一下杨文喜欢这只甚至有些破的笔，那就是捧着怕摔了，含着怕化了，总之就是吃饭睡觉什么都带着它，生怕它长了腿跑了。

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