如去游山玩水。

    等到一年之后，张仲景又见到了宁远，大为惊奇，问他是不是遇到了名医。

    宁远说，他到了茅山给一个道士当了书童，那个道士治好了他。

    张仲景听完之后，二话不说，背着行李就上茅山拜师了。

    张仲景医学手段高明，不仅仅体现在六论辩经，还有一些救助手段的发明，其中就包括现在广为熟知的人工呼吸。

    它并不是从国外流传过来的，而是华夏古老的医学手段，只不过由于封建社会礼数制约，导致这项技术失传。

    有一天，张仲景出门给别人看病，正巧路过一家诊所，门口围着一群人，地下还躺着一个人，旁边是亲属在哭哭啼啼。

    大夫袖手在旁边，也是毫无办法，因为害怕被病人家属迁怒，躲在门板边发抖。

    张仲景上前了解情况，原来是“死者”和家里人闹矛盾，一时气愤之下想不开，用一尺麻绳上吊了。

    板凳倾倒的时候惊到了家里人，然后赶紧把人弄了下来。一看脸面发紫，已经没有了呼吸，不见动弹，于是抬着去医馆找大夫。

    但是大夫一看，这都没气了，束手无策。

    悲痛欲绝的“死者”家属，迁怒于医生无能，把医馆围的是水泄不通，要大夫给个说法。

    张仲景看了看“死者”的情况，然后探了一下脉象，知道距离上吊时间不长，应该还有救的可能。

    于是，他大声吩咐大家帮忙，把病人抬到木板上，然后盖上棉被保持温暖。一个人抬起手臂，一个人按摩胸部，张仲景自己则用手撑着“死者”的胸腹部，有节奏的按压。

    随着手臂的起落，一按一压之下，“死者”居然一颤抖，活了过来！

    张仲景吩咐不要停止动作，继续这样好几十次之后，病人终于醒了过来。

    周围的家属抱着死者大哭不止，然后不停的对张仲景磕头谢恩，这就是最初的人工辅助呼吸法。

    当时面临战乱，一些庸医横空出世，趁火打劫，给病人看病也不诊脉，随便看几眼就开始抓药，也不管把人治成什么样，只知道赚钱，草菅人命。

    还有一些有技术的医生，不给老百姓看病，多是追逐权势荣耀。

    当时瘟疫流行，死在伤寒上的更是不计其数，不光是平常百姓，达官贵人家也是一样。

    张仲景痛下决心，要找出治疗伤寒的方法，来拯救天下黎民苍生，能够控制瘟疫的发展态势。

    于是，他辞官来到了岭南，开始避世研究医学，然后编纂医书。

    他明白“授人以鱼，不如授人以渔”，只有让更多的人懂得医术，才能从根本上解决当时的情况。

    为了百姓也能看懂，他特意用一些朴素的语言，包括药材都用图画在旁边注释，最后终于写成了十六卷的伤寒杂病论。

    张仲景写完这本书之后，没多久，便与世长辞，遗体由人运回故乡。

    “医圣”张仲景，永垂不朽，万古流芳！

    本章完

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