逆行真气，变转阴阳，应飞扬以近乎自毁的执念意欲脱困，但纵使榨尽体内最后一丝真气，链锁依然纹丝不动。

    应飞扬终于难支，再度呕出一口血，头颅渐渐无力垂下，就在此时，链锁光华大作，浮起星光般的咒字，照亮灰暗牢室。

    而于此同时，一股清凉温润真气从链锁传来，回流应飞扬之身，真气自手少阴心经自行流至足阳明胃经，周游半圈后，转回丹田之内，若一股清泉滋润他干涸的丹田，应飞扬丹田痛感顿消，精神也随之一震。

    正觉奇怪之际，倏地，随着叮叮当当的晃动，链条陡然收紧，应飞扬肢体被链条拉动，不得不改换姿势，最后竟是摆出一个双掌高举托天，五气朝元的姿态。

    而真气也改从手太阴肺经和手太阳小肠经灌入。

    应飞扬此时才察觉，现如今灌入体内的真气正是他先前发出的真气，无怪乎无论他怎么变化阴阳二气都无法是链条崩碎，原来这链条材质特殊，本就有吸纳贮存真气的功效，任如何灌气都是如泥牛入海。

    只是注入的阴阳之气，再链条上周转一圈后，竟又融二为一，成了阴阳并济的小浑沌之力，虽是去十返七，总量上比原本注入的真气略少，但却是取精去冗，更显精纯，汩汩真气凝练异常，几乎要由气态转作液态。

    而忽得，链条再度收缩变化，将应飞扬手向两侧拉伸，脚环也猛地一紧，迫使他不得不单足太高，这次又摆出了一个白鹤展翼的单足鹤立之姿。而真气换做从脚底足少阴脾竟灌入，向两臂手少阳三焦经流淌，源源不绝，生生不息。

    应飞扬方才因逆行真气而受损的经脉，竟真气流入后，也变得凉丝丝的说不出的舒泰。先前痛楚转眼消弭。

    “这似乎，是在导引我修炼某种真气！”应飞扬有所察觉。

    真气修行分为“动”c“静”二种，所谓静修，就是盘膝打坐。静心入定，便是外界天塌地陷，修行者也专注一念，纹丝不动，算是修行真气的主流方法。应飞扬修炼的玉虚纳神真气就是需要静坐修行的真气。

    而“动修”修真气时便不是干坐着，而是要皆合特有动作。或需变化不同姿势，或需结出不同手印，有的还需循着地脉灵气，天象气流便行走边修炼，虽然动修可以更好的吸纳天地元气，但这便需得修炼时分心二用，以动作配合真气运转，不光使难度增加，更加剧走火入魔风险。所以一直难占主流。

    而如今，不但不用他改换姿势，甚至都不需主动驱使真气行经走脉，运转周天，锁链会自行拉扯他摆出合适姿态，而真气也顺着链锁从手脚十二经灌入，自行依着某种规律在体内流转。这简直是什么都不用做，就能把功练成，以至于应飞扬一时不能相信。

    直到一丝丝精纯真气融入他原本的‘玉虚纳神真气’中，使原本虚散的‘玉虚纳神真气’多了几分凝练。渐渐滋生出一股浑厚气息，应飞扬才确信，这确实是修炼某种特殊真气。

    玉虚纳神真气本是凌霄剑宗弟子修炼的基础真气，作为一门筑基法门。玉虚真气确实有其它真气难以匹敌的优点。

    一者c能够变转成阴阳寒热，先天五行等诸多属性真气，使弟子在修炼之中，通过实际演练找出最适宜自己的属性，作为今后发展方向。

    二者c玉虚真气有道家“虚怀若谷”之意，可以与绝大多数高级功法兼容。根基有成后再修其他功法也不会有功体冲突的现象。

    所以凌霄剑宗弟子多数以它作为第一种修炼的真气。

    应飞扬所修的玉虚真气，经由清苦道人亲自修改变动，更添了几分神妙，多出了吸纳外力入体，转为己用的功效。然而筑基真气终归是筑基真气，玉虚真气因先天粗浅，成长空间终究有限，且因‘虚’的特质，所修出的真气也偏于缥缈虚无，少了凌

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