返回第十章 悟元参证筑灵神(第1/2页)  大祝由首页

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    自此,陈化及除每日学习《三尼医世说》中道家医术外,更多了“悟元桩”要站。

    这站桩法门不同于其他武功,讲究一线贯通、清净中和。只是陈化及气力全无,只按《悟元参证》中习练方法站了半柱香功夫,便双腿颤抖、几近虚脱。神魂难守间,忽闻背后传来元贞声音:“玉枕、真炁、脚踵,外三合成一线!百会、会阴、涌泉,内三合成一线!沉肩坠肘,拇指齐喉,身备五弓,混元一球!”

    陈化及精神一振,下意识按元贞所说调整站桩法门,果然立刻感觉虚从脚下起,实从头上来,呼吸好似春雨淋身,好不畅快!

    元贞继续朗声道:“道家祖师老子有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。我也有三宝,是元精、元气、元神,此三宝乃养性之要功也!”

    陈化及听闻元贞所言,刚要开口接话,便被元贞大声喝断:“修此悟元桩,下手之初,必须屏聪黜明,谨闭兑口,真元方不外漏!你听我说话时只管用功,不必言语!”

    陈化及当下凝神聚精,不再张口。

    “外窍不漏,元神内存。无视无听,抱神以静,形将自正……”元贞步踏七星,浑厚的声音自丹田吐出,陈化及听在心里,说不出的安静舒适。

    “神将守形,行乃长生……我守其一,以处其和……”元贞继续为陈化及调整内劲及心神。

    不知不觉,一个时辰过去了。陈化及收功后,只觉得身体虚空轻灵,丹田虽然仍旧虚无,但空松清透,微微有热。

    元贞微笑点头:“照此方法去练,纵然无法生出真气,勤加练习身体也自会强于常人。”

    陈化及拱手作谢,口中道:“师父,为什么弟子最初感觉不适,但按师父所传心法口诀来做,便立刻有所感应?”

    元贞笑道:“每一种方法都有内在图景和所为,正如烧水需要火,渡河须用船。凡习武之人,都知道意守丹田,却不知何来守、守何物、何可守、何不可守?好比用光照清水,水会蒸发,用光照石头,纵使千百年它也原封不动!所以无数人空练了一辈子,到头来只是寻常武师,耍耍拳脚罢了。”

    陈化及道:“所以空有形态没有心法,再好的拳脚也是无用。”

    元贞叹气道:“唉,可惜了一块上根器好料,若不是天蚕堇毒妨你,假以时日,你定远胜于我。”

    陈化及脸上一红,说道:“师父,徒儿对武功毫无兴趣。只是觉得这其中学问暗合医理,故有此一问。”

    元贞笑道:“医者道也,武者道也。这两者本就不一不异。其中奥妙,参透做对,便呼气,独立守神,提挈天地,把握阴阳!”

    陈化及道:“所以,这悟元桩也合天道。”

    元贞点头道:“《悟元参证》心法讲究神不外溢,力不出尖,意不露形,行不破体。也就是,心神要自如,蓄意要雄浑,力量要虚灵。所以无动不机,无机不趣,虚灵守默,而应万物!这悟元桩正是《悟元参证》心法的根基,寻常人练此功法先要克服自身先天所带气力,因为练此功时一用力身心便紧,百骸失灵,并有注血阻塞之弊。而你气力全无,恰恰可在无力中求有力,在微动中求迅速,一日可当常人十日之功!”

    陈化及闻言,心中若有所悟,接连三日,便是吃饭睡觉也在心中思索。

    人在天地间,身体分先天、后天二气。练气高手,从来要靠后天之气打通先天之气,方能成就一身不错的内功。而道家功法,从来是使上根器者直入先天,中根器者接通先天,下根器者渐入先天。无论你资质如何,只要精进修习,总能窥得真妙。但陈化及却被天蚕堇剧毒泄了先天之气,又坏了后天之门。他每日不断精练,元贞看在眼里,虽然大大遗憾,却也喜在心头。自古师者传道受业解惑,但名师常常难遇高

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