原文：

    《军争》曰：““言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯法不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。”

    编译：《军争》里说：“部队作战时，指挥官用话语传递指挥信息士兵们是难以听到的，所以给部队设置了军鼓，并赋予各种击鼓节奏以特定信息，从而来指挥作战c传递信号；作战时用来指挥，士兵们会看不清或看不见，所以不对都是用旌旗来指挥作战。因此，金鼓和旌旗都是用来传递信息，统一士兵视听及作战行动。有了它们，全军的士兵都能服从于统一的指挥，这样，勇敢的士兵就不会单独冒进，胆怯的士兵也不会独自退却了。这就是指挥大规模不对的方法。所以，夜间作战多用金鼓指挥因为夜间看不太清旌旗，而白天打仗多用旌旗只退。这些变化都是用来适应士卒们的视听条件的”

    心得：这一句话也是讲的约束自己的军队，很显然的取长补短，有漏填漏，这里是不是一个很好的解决兵法，如何让军队更有序，短短一个旌旗和金鼓就解决了问题的关键性，导致士兵的效率会高上许多，这便是约束了“法”严明严谨，才使得作战取得更大的胜率

    下面来看原文

    故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。

    编译：“军队的锐气可以使之衰懈，将帅的意志和决心也可以使之动摇。军队初战，士气锐盛，继而懈怠，最后衰竭。所以，善于用兵打仗的人，总是避开敌人初来时的锐气，待其士气懈怠和衰竭之时再行攻击。这是掌握军队士气变化的一般法则。以我之整治对待敌人的混乱，以我之沉着冷静对待敌人的轻躁喧闹，这是掌握军队心理变化的一般法则。以我之近直对待敌人的迂远，以我之休闲安逸对待敌人的奔走劳顿，以我之足食对待敌人的饥饿，这是掌握军队战斗力的一般法则。不要去拦截军容齐整c部署周严的敌人，也不要去攻击阵势堂皇c实力强大的敌人，这是掌握应变策略的一般法则。”这一句取自于网络

    心得：这句很也绝，只要强调了趁其不备，别人一衰弱就要用最猛的力量去打，先让别人泄气，失望民心不众的时候出击，这个就是一种规律，如果掌握也会增多胜算，也就像第一篇所说的计篇，兵者诡异也，还结合了作战篇攻其无备，出其不意

    孙子曰：故用兵之法：高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫。此用兵之法也。

    编译：“所以，用兵打仗的一般法则是：敌据山险，慎勿仰攻；敌背靠丘阜，切勿迎击；敌假装败退，不要追击；敌气锐盛，不要进攻；敌若以利诱我，不要贪取；敌若归幕返国，不可阻击拦截；包围敌人，需虚留缺口；敌若陷入绝境，则不要过分逼迫，这些都是用兵的一般法则。”

    心得：孙子最后一两文论文，基本属于解决办法，这句话就是最后总结的结论，其理由不多说，看过前文应该都了解，怎么来运用这一条呢，前面都是讲的怎么攻击，那么你转换思考一下，敌人用前面的那些计谋，你要怎么进行防御呢，如此我们就要学会不上当，怎么不上当，那么就换位思考，用大脑想去思考

    学以致用，才是王道也

    (本章完)

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