半仙人前演默剧，

    状元会场初锋芒；

    一场诗会堪风雅，

    魏晋遗风也登堂。

    。。。

    那台下选手正议论着‘动藏’诗的话题，期盼着能得一见。

    却见唱诗官已朗声宣布：

    4号客官五言‘动藏’之‘单人行为藏’诗一首——《笙歌散了》

    ‘唰’

    场上诸人目光齐齐转向4号桌。

    只见4号桌前有一人正提笔而书，顷刻搁笔，抬起头来。

    众人这才看清，只见这人上半边脸为面具所遮，下半脸清瘦，唇上两撇八字须，面隐尘垢，一副从来没洗过脸的模样。

    这时，见此人起身，却是瘦而奇高的身材，他伸了个长长的懒腰，连着又是几个哈欠，背负双手，竟自从人群之间昂头而去，那身影竟是颇具仙风。

    好一阵过后，人群才缓过神来

    爆发出雷鸣般掌声。。。

    掌声中，那唱诗官步下台来至4号桌前，将方才那人所书‘释义稿’取走。

    却原来这‘动藏’中的‘行为藏’，有如早期的‘哑剧’‘默剧’一般，施行者将设定的一整套动作行为展示出来，所不同处是这套动作，个中藏有‘诗根’，须自拟‘释义稿’以明其意。

    其间台下早已议论纷纷：

    。。哎。。这人虽看上去邋遢懒散不修边幅，举止间却颇有难以言表的风范奧。。

    。。嘿！。。这人莫不就是海西花园的‘海西散人’，人称‘半仙’的宋林，这宋林在家排行第三，也称宋三，精通医药占卜，为人好酒而行为放浪不羁，周游天下，每至一处常有惊人之举，人称‘地仙’或‘宋半仙’。。

    。。嗯。。像！。。传说此人身材极高，果是如此，今观其人真是颇得‘魏晋之风’呀！。。

    （注：）

    。。哎。。他这就走了不回来了？。。

    。。这个吗。。往下看呗。。

    。。。

    众人正议论间，唱诗官已移步台上大声道：

    4号客官留下的‘释义稿’中的‘诗根’为：

    五言‘藏五’诗一首——《笙歌散了》

    伸腰伸为笙，

    哈欠权当歌；

    负手去即散，

    此事且罢了。

    。

    下方署名——海西散人

    哗。。。

    众人一阵掌声，不为诗根是否高明，却为这宋林平素之名，及在此间给众人带来的不一样的感受。

    。。这半仙应该不会再返场了吧？。。

    。。当然，你看诗根末句‘此事且罢了’，都写到这份上了，自是不会回来了！。。

    。。行事果然怪诞奧？。。

    。。是呢。。奇人一枚呀！。。

    。。。

    那宋林自然是不回来了，魏晋之风在大唐还是依然有一定影响力的，其思想本质与道家颇为契合，道教盛行时期此风自也必挟余威。

    宋林之流都是已达‘朝畅己愿，夕死可矣’的思想境界了，眼里自不会在意一场诗会的结果，要的就是那股子‘劲’。

    便是此时，唱诗官清了清嗓子，对台下大声道：

    自此，参与决赛的30位选手的诗稿已全部宣读完毕，万小月小姐鉴于个中珠玉颇丰，难以割舍，特择选其中四位客官进入下一轮决赛：

    。。会是谁呢？。。

    。。那‘谐音藏’不会入选吧？。。

    。。我的‘丹心’呐。。

    。。。

    在一片议论声中，唱诗官接着宣布：

    第一位入选者

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