分析、与我的心中所想是完全相同的，哥们也在刚刚的一瞬间抓住了王和川在两件事里的时间差这个细节。

    只是我的口才没有吴美人那么好，我并不能像她那样轻而易举的说清楚。

    但我觉得，至少老王和赵瑾他俩各自的故事之间，是都存在互相共同的要点的。那便是王和川凭着造假的手艺出名发家以后，至少曾在两个时间下有过道派人士上门找过他的情况！

    当然，如果对老王的半截话、还有赵瑾的半截话、进行深刻剖析的话，肯定还会存在很多对不上的小细节。

    比如王和川是在什么时间下有了道派的身份的！

    如果是在王仁庭满月前一天离家又回来之后的事情，那么十几到二十年以后，井霖找上已经成为道派人士的王和川、在去太极景图阴阳山的过程中，王和川为什么会不认识无火纸灯！

    还有，如果王和川不是在王仁庭满月之前离家、又回来以后有了道派身份，那么自此以后的几十年里，为什么会屡次有道派人士去上门求他帮忙呢？而之前为什么就从来没有过道派人士与王和川接触呢？

    当然，这些问题对于我们来说并不是很重要。我们听赵瑾讲故事无非是确定王和川是否真的和道派有过关系

    罢了！

    因为只要王和川和几十年前的道界有过接触，那就能够证明刘义最初给我的那条信息、也就是‘王家的某人有衍生书的下落线索’这条信息就是真的！

    所以，不管赵瑾的故事有没有结尾，我们都不是太过关心，毕竟我们得到了我们最想要的东西：王和川确实与道派有过密切和频繁的接触，甚至还有可能在某一次接触之中得到了当年本地道派的认可！

    而至于赵瑾小丫头没有讲完的故事嘛，我们大可以在面见王和川以后当面向老人家请教，前提是王和川那老头愿意说。但即便不成，我们也可以等这件事彻底完结以后，等回到了哈市、再找王仁庭讨要填坑的土！

    （未完，待续。）

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