这部书里完成了史书记载的罗士信，到民间传说，文学作品里的罗成的转型。在这部书里可以清晰的找到罗成来自于罗士信的证据，以及奠定了罗成整个后半段故事的基础。

    n一2：

    《隋史遗文》

    作　者：（明）袁于令

    《隋史遗文》第十二卷六十回批：传世的刻本仅有一种，即崇祯癸酉（1633）吉衣主人序本，书名题署“剑啸阁批评秘本出像隋史遗文”c“名山聚本”。

    作者袁于令，生于明万历二十七年（1599），卒于清康熙十三年（1674）。　》第十二卷六十回，传世的刻本仅有一种，即崇祯癸酉（1633）吉衣主人序本，书名题署“剑啸阁批评秘本出像隋史遗文”c“名山聚本”。作者袁于令，生于明万历二十七年（1599），卒于清康熙十三年（1674）。

    第十四回　秦夫人见侄起悲伤　罗公子瞒父观操演

    第十五回　勇秦琼舞简服三军　小罗成射鹰助一弩

    第五十五回　降敬德河东大定　救李艺兄弟相逢

    第五十六回　士信枪挑玄应　尉迟槊刺雄信

    【注】此书中的罗成和罗士信不是同一个人。

    罗成字士信，脱胎于《唐书》记载的罗士信。自《秦王词话》已渐定居型。

    《隋文遗史》将罗成和罗士信一分为二，给罗成安排了一个爹；罗士信仍循《唐书》罗士信故事。

    n一3：

    《隋唐演义》

    本书最早的刻本为康熙年间四雪草堂刻本。

    褚人获以《隋唐两朝志传》为主，又参考了明刊本《大唐秦王词话》c无名氏《隋炀帝艳史》以及唐宋传奇c戏曲c民间传说等材料，如《海山记》c《迷楼记》c《开河记》c《开元天宝遗事》c《太真外传》等。作者广采博收，精心编撰，将众多的人物c繁杂的事件，悠长的历史熔于一炉，形成一部有机的艺术整体——《隋唐演义》。本书共一百回，是隋唐历史小说集大成之作，也是有　“清一代历史演义小说最优秀的一部”之称。【你让《三国演义》情何以堪】

    作者简介

    褚人获（1625~1682年），字稼轩，又字学轩，号石农，江苏长洲（今江苏苏州）人。终身不仕，文名甚高，能诗善文，尤喜涉猎历代稗史轶闻，著作颇多，最能代表其文学成就的是《隋唐演义》。他有多方面的才能，著作颇丰。传世的有《坚瓠集》c《读史随笔》c《退佳琐录》c《续蟹集》c《宋贤群辅录》等。他交游广泛，与尤侗c洪升c顾贞观c毛宗岗等清初著名作家过从甚密。

    44回　宁夫人路途脱陷　罗士信黑夜报仇

    49回　舟中歌词句敌国暂许君臣　马上缔姻缘吴越反成秦晋

    57回　改书柬窦公主辞姻　割袍襟单雄信断义

    61回　花又兰忍爱守身　窦线娘飞章弄美

    此书中罗士信并非罗成。

    有人说此书没有罗士信，笔者由于初看本书的时间已久，并无记忆，故而曾采信此书。今重看此书方知此言乃虚。从此书内容看，关于罗成故事的前半部分几乎照搬了《隋史遗文》，后半段添加了窦线娘，花又兰的婚恋情节。很多资料称：罗成和罗艺乃成父子源于此书，乃是大谬。

    n一4：

    《说唐演义全传》

    清代长篇讲史小说，共68回，简称《说唐》。后与《说唐后传》c《说唐三传》合刻，改名《说唐合传》。著者不详。这一类著作多本正史纪传，益以唐宋杂说，形成一种系统。而《说唐演义全传》虽与《隋唐演义》c《隋史遗文》c《大唐秦王词话》c《隋唐两朝志传》等小说梗概略同，却独能广泛吸取民间传说而加以敷演，不拘泥

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