这是一个血雨腥风的年代，空气中都夹杂着死亡的气息。生灵涂炭c饿殍遍野，贫富分化相当的明显，大街小巷不是打斗就是厮杀的声音。也许这样的时代没有纯粹，但也就是这样的时代，它孕育出了纯粹，越是邪魔当道才越有正义之士来开天辟地。

    这个时代可以是任何的时代，也可以是某个时代，咆哮的战马是这个时代的标志，残忍的决斗是这个时代大多数人的选择。

    这本是一个繁华的朝代，他的创建者是一位英明的君王，带着济世救民的决心，他带领着自己的一批批文臣武将披荆斩棘，终于建立了这样一个王朝，这位活在大家心目中的神一样的男子就叫安邦，他给自己的王朝取名“济世王朝”。

    助他开疆扩土的有两个人，一个是当年的军师宇文智，一个是当时的大元帅上官飞。作为他的左膀右臂，这位君王给他们许下了有福同享的诺言。两位分别被列入皇家尊亲的行列，分为了这个王朝最早的两个异性王。

    济世王朝的疆土很大，无边无际。

    这个君王对自己的两个患难兄弟的感情真是感天动地，将肥沃的江南之地赏给了宇文智，赐名“慧王”，意指“最有智慧的人”，而天生好战豪放的上官飞选择了远离中原的草原地带，赐名“武王”，意指“武功最好的人”。并且他们的王位可以世袭，他希望自己的两个好兄弟可以和自己一样子子孙孙享受荣华富贵。

    每一代君王在登基前都要对着列祖列宗发誓：自己的有生之年不会背弃先祖的诺言，要善待慧王和武王，若违此誓，那么自己将和自己的王朝一样覆灭。

    经过了好多代都活的安然自得，可是安邦没有想明白的就是他们的后代和他们是不同的，他们没有过那种刻骨铭心的感情，他们没有共同经历过生死i，他们不会满足于和人共治天下的现实。安邦的儿子，从小就见惯了自己的父亲和两位叔叔的生死之交情，所以对新的两位王爷很好，可是到了他的儿子就变了。

    安邦的这位孙子是一个像他爷爷一样有雄才大略的盛世明君，聪明有智慧，国家在他的改革和治理下一片祥和，国泰而民安。他叫安雄，人如其名。

    这位少年君王无法忍受有人可以不受自己的管制，有独立的主权。

    “普天之下莫非王土”他从小就有一个一统天下的夙愿，他希望自己能够成为“千古一帝”，在自己的有生之年继续开疆扩土，大展宏图。

    于是，就有了那次惨无人道的大屠杀。

    宇文智的孙儿宇文染像他爷爷一样很聪明，他明白没有一个君王会容忍异性王的存在，所以一直忧心忡忡，做事小心翼翼。

    一年一度的觐见日子又到了，慧王宇文染和武王上官虎虎都带着自己的家室回京都“安都”觐见皇上。

    都说安逸的日子会让人颓废，堕落，真是不假。

    上官虎虽然还有他主上的卓然面貌却没有他先祖的霸气和雄心了，他的武功平平却安于享乐，好大喜功却一事无成。不过有一点没变，如他先祖一样是一个顶天立地的男子汉，一诺千金。

    两位王爷在回京的路上就这样相遇了。

    上官虎不脱草原人的豪放和大气，虎目星眉，一身黑衣，一路骑马赶来，远远的就看到了宇文家的车队，所以几步就催马过去。

    “什么人？敢劫我家王爷的马车”刚走近马车立刻就有几个训练有素的死士不知从哪冒出来了。

    上官虎这才看了看自己的装扮，难怪别人会误会呢，自己有练武之人的习惯，这把先祖留下的清风揽月刀从未离过身，连觐见皇上都会带着，这么多年了，吃饭睡觉都在，连和女人行房事都会放在枕边。

    上官虎正要解释一下自己的来意，就听到一个笑盈盈的声音传来了，“上官老弟，一

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