返回第二十六章 菩提初发(第1/2页)  金刚外道首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    阴跷脉起于足跟内侧足少阴经的照海穴,正好也是三保向阳神功运转成功的一个穴道。此时三保默想照海穴,穴中真气被引动,就想按照向阳神功的路径运转。

    三保连忙停住。默想自己足踝交信穴,希望照海穴的真气往这个方向运行。对于三保的身体来说,十二正经的足少阴经就像一条已被疏浚畅通的河道,而奇经八脉的阴跷脉就如同多年淤塞不通的河床,想让水流改道,何其困难。

    三保急的满头大汗,也无法让真气在阴跷脉运转一毫。可他生性坚毅,就坐在那里和自己的内息较劲,一坐就是一个时辰。

    忽然听到耳边轻唤:“来做饭了。”

    三保睁开眼睛,看到平岚手里抓着十几条长大的响尾蛇,不由苦笑道:“这次是烤蛇肉?”

    平岚美滋滋的说:“换个口味,这次煮蛇羹吧。你用你的小刀来剥蛇,我来生火。”

    两人动起手来,平岚说:“我沾染了狐仙内丹的气息,可以随意出入这幻境。捉蛇时候顺路找了下那坏喇嘛的去向,他已经不在这王陵周围,不知道跑到哪里去了。”

    一会儿煮好了蛇羹,两人一人盛了一碗开吃。平岚问三保:“你的入定功练的如何?”

    三保摇摇头,将困难说出。平岚抿着嘴想了一会儿,说:“我想这法门既然叫入定功,总和心境脱不了关系,你别急着按功法练习,且先将经前的总纲细细研读,应该有帮助。”

    吃完了饭,三保依言去看经书的总纲。总纲言道,此功以加持楞严经二十五圆通法门为基本门径与道果。色声香味触法为色尘,眼耳鼻舌身意为六根,是为十二处。加眼识c耳识c鼻识c舌识c身识c意识六识为十八界。另地水火风为四大,再加空大c见大c识大为七大,合为二十五数。

    然此功未参悟根本,只能修习到欲界定层次。六道轮回,淫为其本;三界流转,爱为之基。这欲界定首要在于收敛自己的淫心。

    看到这里,三保颇为欢喜,暗想:“我这几天对向阳神功感悟之下,发现其弊端本在于走火于淫根,邪心既起,阴魔随生,体僵神乱。这入定功正有破淫安神之效,正合我用。”

    接着,经书详细介绍入定的第一境界:粗心住。这粗心住甚为基本,只要心念平和,勿念可欲,自然会让尘根安定,干扰减少。修行金刚护法入定功之时,至少要先进入粗心住状态,才可修炼。

    三保对平岚说:“我刚才一心焦躁,只想快速打通阴跷,失了粗心住的意境,所以一直不成功。”

    平岚笑道:“你悟性真好,这么快就找到原因了。”

    三保此时也不急着去炼气,先把总纲看完,总纲又列出了和心法相辅相成的几个禅定境界,第二个层次是细心住,然后是欲界定。欲界定之后就要超出凡间功夫,向色界修行迈进,这个过度层次称为未来禅。

    再之后的境界就只有名称,没有修炼方法了,那几个层次是:初禅:离生喜乐c二禅:定生喜乐c三禅:离喜得乐c四禅:舍念清净。

    看完了总纲,三保不由对更高的圆通法门心生羡慕,道心自此种下。

    平岚忽然定定的朝三保看住。三保奇怪的摸摸脸,说:“我脸上刚才喝汤沾上东西了么?”

    平岚摇摇头说:“不是,你看经卷忽然红光满面,精气完足,和刚才的焦躁急迫完全不同,似乎换了个人。”

    三保笑了,学着孙仁算卦的口声说:“相由心生,貌随福转。看来我是要交大运了。”

    平岚却不开玩笑,认真的点头说:“是。这叫心生欢喜,菩提初发。你的福缘开始了。不过我义父常说,缘生劫随,恐怕你以后的磨难还会更多。”

    听到这里,三保想起一事,他自从和平岚相会后,两人只是欢喜闲聊,

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页