这世间从来都没有绝对的平等。

    所谓的人人生而平等，最多能追求心理上的平等，在社会地位上，永远都有高低之分。

    无论是现实世界中的民主，还是梦境世界里的帝权，个人地位的高低，只凭一个条件来判断，那就是“实力”。

    实力就是实在的力量，这个词及其笼统，一般将其分为有形和无形实力。

    以国家论，一国的军事力量、经济实力、科技水平这些是看得到、摸得到的物质力量；而文化感召、国家形象等是只能感觉的无形影响力。这些有形的物质力量和无形的影响力，都是实力。以个人论，力量、身高、容貌、学历、金钱、地位等等诸如此类看得到的都是有形实力；而思维能力、表达能力、文化内涵等属于无形力量。

    一群人在一起，实力强的人占据主导地位，一些势力在一起，也同样是实力强的成为领袖。

    沈白和李飞、杨雄、墩子等人都是散修选拔进入的新军，但他们却在初试时就表现出不俗的力量，军中以力量为先，这些人很轻松进入了第二**比。大比时不只看力量，还看组织能力、纵横能力，沈白的“团队”以耀眼的实力从百人精英中脱颖而出，尤其是沈白，更被直接提拔为新军行军长史。在这之后，沈白先后提出了许多及其有价值的战略和战术思想，并带领新军四营完成了一个个既定目标，至夺得牙山口要塞时，已经彻底奠定了其“领袖”地位。

    而在人族的对立面，沈白的贤兄玄天，其领袖地位却有些动摇。

    玄天这次集合十万妖众，赶赴数千里到达雍州府北侧，其麾下妖众共来自四座神山，其中妖王有五，妖将不知凡几。玄天最初并没有获得领导权，四座神山妖众虽联合在一起，却是各妖王统帅麾下妖众，互相并没有所属权。初时各神山妖王能够凭借上界赐下的神石感应到特殊器物的方向，可走了数千里后，竟然失去了对器物的感应。众妖王有的要向南直行进攻人类领地、有的要折返回山，而玄天的想法是继续追踪。

    发生分歧就要寻找解决分歧的办法，对于妖类来说，解决分歧的最好办法就是选举出领袖，而选举的办法，当然是看谁的力量强，看谁的小弟多！

    五名妖王封锁消息，小范围的“切磋”了一下。等切磋完毕后，能活着说话的妖王只剩下三名了，不死仙玄天强势出手，斩杀了另外两名来自同一神山、最为张扬跋扈的妖王。

    但凡成为妖王的存在，哪个不是从尸山血海里走出来的，大家都有底牌，哪怕面对大成修士，也不是没有一战之力。但这两位却在和不死仙的对战中，连逃都没逃了。

    如此战绩，让不死仙玄天成为了这只联合大军的“领袖”。

    不死仙也的确当得起“领袖”的地位，他带领众妖斜插向西北，轻松占领了一座神山，再次联系上界，由上界重新赐下神石，又一次感应到了上界欲寻的特殊器物位置，然后带领大军，直接杀向了牙山口，进逼人类雍州府。

    在牙山口附近扎营时，玄天失踪了一段时间，回来后告诉另外两名妖王，的确发现了那特殊器物的位置，就在雍州府内，可惜神石再次破碎，今年怕是要无功而返。因此，玄天提出两个建议，一是当作和往年一样的正常历练，以牙山口为基础，攻下小方盘城，摧毁雍州府北地大军。二是撤退时一部分妖众回返原本神山，另一部分妖众占据北侧神山，等待明年再次归来。

    这两个建议看起来中规中矩，却是暗指要选拔出两名妖将进驻无主的神山，选拔谁？当然是选拔在人类对战中获得最大战功的妖将！

    这个时候，玄天的领袖地位，比他当初斩杀两名妖王时候还要稳固。

    大军浩浩荡荡开拔，要将小方盘城碾成齑粉。而玄天为了稳妥，还特别留下十名妖将和一

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