修行不同于科学传承，总结出规律后，就能借用规律，站在前人的肩膀上向更高更远处迈进。多数时候，修行只能依靠自身，前人留下唯有法决，能修炼到何种地步全凭个人体质、悟性和机缘。

    之所以如此，是因为修行的关口太多了，而且在突破这些关口时会发生什么情况，并不像科学那样有明确的规律可循，没有听说过谁遵循某种修行指引，就一定能够迈过关口。

    当世法常说的启灵、融合、通幽、逍遥直到入神共九境八十一转，这八十一转就是八十一道关口；而古武修行虽言自修行始直达先天，实际上在先天之前也能划分出数个小关隘，比如说皮肉筋骨血就是五个小关口，而随后的炼精化气就是一大关。

    无论是古武修行还是当世法，其中的关口都各有特点，一部分关口可以参照前辈留下的经验，即便渡不过也不会有太大的危险，度过了修为或战力上就会有明显的提升，这样的关卡被称之为“转”，大概的意思就是“转过弯有大不同”。多数关口却只能自己去摸索、去感悟，前辈限于认知不能留下、或囿于破关需要不可留下太多可供参考的经验，这样的关卡伴随着极大的危险，一旦渡过则会发生本质的提升，这样的关卡一般称之为“境”，境，疆域也，一个境界意味着一个疆域，越过去则是新天地。

    像是叶冰，一直被卡在逍遥境巅峰而无法迈入坐照境，要说前人早已总结出逍遥境到坐照境的原理，无非是精神高度凝练，能够坐照自观便可。可如何让精神高度凝练？凝练后就能坐照自观了吗？这可不是说你集中精神精神就能高度凝练了，也不是想当然的认为进入定境就可以观察细微，这些便是修行中不可言说的部分，有的人走到这一步自然就能够进入，有的人却被硬生生卡住而不可寸进。无盐没必要再复述逍遥境进入坐照境的原理，因为知道原理也不一定能迈过这个坎儿，她只是将突破逍遥境的感悟告诉沈白，也不确定感悟对叶冰是否有用，只能当作一个参考。

    修行就是这样，更多的是经验参考，少有能够过关的必然方法。

    今天，沈白在身体突发特殊情况后，猜测要么是玄天暗中做了手脚，要么就是修行上出了问题，毕竟他皮肉筋骨血已经打熬得通透无瑕，是即将破关的时候。沈白早已不是修行上的小白，古武修行每个关口的特点，除了部分不可名状或不好直言之处，沈白大多已经知晓，如果没有玄天这个“威胁”在身边，他也许能够推测或验证自身到底哪里出了问题，可玄天这个陌生高手突兀的出现在院子里，他哪里敢心无旁骛的放下一切，寻找问题的根由。

    此时听玄天默默叨叨，终于说出了关键点，一时间只觉一切都霍然开朗，已经无需玄天再有过多解释，他也知晓该如何安然度过这次关卡。

    他这次身体问题成因非常简单，不过是到了炼精化气的突破关口，由形入神的过程中，炼化神识与自身敏锐的的神识产生反应，以至于五感被已经修成的神识无限放大，这才承受不可名状之苦。

    说起来，炼精化气这一关口虽然会挡住十之六七的修行人，但对沈白来说并不成问题，毕竟他的神识之力早已形成，神识强大程度足以支撑化气之消耗，只要时候到了，化神识而生自身灵气不过是水到渠成的事儿，绝不应出现今日之异常。

    但沈白这些天急着远离神佑村而引开“不死仙”大军，遇到王杰的行商队伍后又一路跟随观察了解大秦帝国之状况，一直压制着自己没有突破。巧的是，这个期间他修成了神识之力。

    神识往简单里说，就是精神、思维、感知。修成神识之力后，沈白的精神更易集中、思维更加活跃、感知更加敏锐，原本对自身内视时的不可名状变得清晰可见，对外界模糊的感应也变得更加清晰，如是，总是会不自觉的运用上神识于五感，增强

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