呢？”

    冯翎岩接话道：“实际上，在神农炎帝尝百草的过程中，碰到过很多次危险。”

    云妙灵也说：“不仅花蕊鸟是透明的，据说神农炎帝也是透明的。”

    冯翎岩赞同道：“是的。他刚出生时，在他居住的石洞周围自然涌现了九眼井，这九眼井里的水彼此相连，若取其中一眼之水，其它八眼皆会波动起来。这个孩子天生异相，身体是透明的，五脏六腑清晰可见，头上长有两只角，牛头人身。看到的人都说这是天神下凡，九眼井是他带来的。于是在他长大后，大家推举他为部落首领。因为他们居住在炎热的南方，就自称炎族，称他为炎帝。

    有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串像种子的东西，看见炎帝就吐了出来，炎帝拾起来，鸟儿围住他飞了三圈，又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。炎帝认为这是天帝派红鸟送来的食物种子，便把种子埋在土里。又用木头制成耒耜，教人们松泥土，并掘井灌溉禾苗。这年秋天，一大片禾苗成熟了。人们好高兴呀！大家感念炎帝的功德，都称炎帝为神农。

    云妙灵想起了另一件事：有一天，神农炎帝看到一种树叶，正好他口渴了，顺手摘了几片放在嘴里咀嚼。这一嚼，还真解渴，神农又扯了几把咀嚼着。他感觉肚子里上上下下有东西在摩擦。发现这种小叶儿把他的胃擦洗得干干净净。这一发现，使他大为高兴。他断定这小叶儿既解渴，又能解毒，他把小叶叫“查”，后世人叫成了“茶”。神农就这样一路走着，一路尝着百草，如果中毒，都用“查”来解救。

    冯翎岩又说：“他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，为天下百姓治病。”

    云妙灵讲述道：“是的，有一次，他把一棵草放到嘴里尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝能起死回生。”

    他们一边说话，一边向前走，走过了花草的世界，看到了一些夹砂灰陶罐、夹砂粗红陶碗、泥质黑陶盆、陶纺轮、厚胎喇叭形红陶环等器物。

    冯翎岩很兴奋地说：“炎帝神农时期，还制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤。有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。”

    云妙灵看到远处有两个用泥做成的孩子在争吵，他们中间有一个孩子有两张弓，另一个孩子有两支箭。云妙灵惊叹道：“原来在神农炎帝时代已经会做弓箭了。”

    冯翎岩看到这两个孩子说：“这两个孩子原本说好互相交换的，后来有弓的一个反悔了，因此就吵起来了。神农一听，顿时开了窍。他想，肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗？他来不及招呼孩子们，欣喜地向外奔去。他和几个部落的酋长一商量，决定每隔十天，到日中的时候，大家把多余的东西，拿到一个指定的地点，向别人换取自己所需的东西。这就是以物易物、日中为市的开始。”

    正说着话，云妙灵真的看见了一个用来易货的集市，这里的人手里都拿着自己多出来的物品，准备和其他人交换。

    最后一个场景是一个人倒在地上，周围有一圈人在哭泣。冯翎岩和云妙灵仔细观看，发现倒在地上的人头上长着两只角，牛头人身，手里还拿着一朵开着黄色小花的藤状植物。

    云妙灵难过地说：“一天，神农炎帝忽然发现

『加入书签，方便阅读』