问题逐一进行了论述。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、腧穴、针刺等基础理论，同时也列述了一些病症。丰富和发展了中医学的理论体系。

    《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著，是我国早期临床用药经验的第一次系统总结，历代被誉为中药学经典著作。其成书年代自古就有不同考证结果，有说成书于秦汉时期，也有说成书于战国时期，但原书早佚，所能看到的本书是后世辑录的结果。

    《神农本草经》全书分三卷，载药365种，其中植物药252种、动物药67种、矿物药46种，分为上、中、下三卷。书中以简练古朴的文字阐述了中药理论的精髓，对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症都有详细记载；对各种药物之间如何相互配合应用，以及简单的制剂，都做出概述。我们的祖先在两千多年前，通过大量的治疗实践，已经发现了许多特效药物，如麻黄可以治疗哮喘、常山可以治疗疟疾、大黄可以泻火等等，这些都已被科学分析的方法得到证实。

    《神农本草经》依循《内经》提出的君臣佐使的组方原则，也将药物与朝中的君臣地位相对应，进行类比，来表明其主次关系和配伍的法则。《神农本草经》对药物的性味也做出了详尽的描述：指出寒、热、温、凉四气和酸、苦、甘、辛、咸五味是药物的基本性情，可针对疾病的寒、热、湿、燥等不同性质选择用药。

    寒病选热药；热病选寒药；湿病配温燥之品；燥病须凉润之流。此外还参考五行生克的关系，对药物的归经、走势、升降、浮沉都有了解，这样选药组方、配伍用药，才能取得事半功倍的治疗效果。《神农本草经》中提出的“七情和合”原则，在几千年的用药实践中发挥了巨大作用。

    云妙灵逐字逐句仔细，完全沉迷其中。

    冯翎岩对古代四大经典医学著作没有云妙灵那样痴迷，他更喜欢后面墙壁上的中国古代十大名医画像。他们分别是：扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、钱乙、宋慈、李时珍、葛洪。

    就在他的眼光看向华佗的时候，似乎听到华佗说话了：“前些天我刚给关羽刮骨疗伤，我切开他的肉皮，用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼。再看关羽，边喝酒，边下棋，谈笑风生。我行医以来，从没见过像他这样了不起的人，关将军真乃神人也。我今天与你谈这事，是因为你长得有两分像关羽，让我甚是喜欢。”

    这时，就见云妙灵走了过来，华佗见了，急忙说：“这位姑娘的手臂受伤了，需要及时治疗。”说完，就见有一把医用刀和镊子作用于云妙灵的手臂上，很快取出了一颗子弹。

    这时华佗又说话了：“你是被新式武器所伤。不过不管是怎样受伤，最终的治疗方法就是：取出身体之外的异物，如果中毒，就清理毒素；没有中毒，就消炎，处理伤口，最后使用恢复身体的药物作用于伤口，进行包扎。”他说话的同时，云妙灵的手臂已经消炎并包扎好了。

    云妙灵对着华佗画像深深鞠躬行礼：“感谢神医华佗！”

    华佗说：“不用客气，你特别像一个人，所以我很愿意帮助你！”说完，华佗画像恢复原样，与其他画像毫无区别。

    云妙灵对着华佗画像深深三鞠躬，之后则往前走去。

    这时看到的是《雷威雪岭听松图》。下面有介绍：

    “九霄环佩”是古琴中的精品，为盛唐开元年间四川制琴世家雷氏第一代雷威制作，是公元756年唐玄宗的第三个儿子继位大典上用的。它的声音温劲松透，纯粹完美，自清末以来即为古琴家所仰慕的重器，被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。

    雷家世代造琴，其中以雷威最为著名，传说他的技艺经神人指点，又传说他常在大风雪天去深山老林，

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