周伯说道：“一点都不神奇。人们之所以年纪越大思维越迟钝c反应越慢，其中一个最重要的原因，就是涉世越深，杂念越多。现在人心浮躁，很多人去练习瑜伽，瑜伽的根本原理，就是消除杂念c放空身心。”

    柏舟露出不以为意的神情说道：“你要教我瑜伽，我看现在到处都有瑜伽馆，好像也没什么效果。”

    周伯说道：“瑜伽起源于印度，和婆罗门教与佛教都有着千丝万缕的联系，与佛教的禅定修行相类似。但是我要教给你的，并不是瑜伽，而是我们中国人自己的修练之术。”

    柏舟说道：“那是什么？”

    周伯说道：“坐忘，坐忘之术。”

    柏舟说道：“莫非是庄周《大宗师》中所说的，坠肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此即坐忘。”

    周伯说道：“正是。只不过《大宗师》中庄周只是提了一下，实际上这坐忘之术，还有具体的修炼方法。”

    周伯当即就将修习坐忘之术的具体方法教给了柏舟。

    “这就是初阶的坐忘之术，你时时修习，定能让你的反应更敏捷c头脑更清醒。”

    柏舟虽然记下了周伯教给他的坐忘之术，但是并没有放在心上，只是时不时地练习一下，也没有见到什么大的效果。

    后来大一暑假的时候，柏舟又来了一次周家洼。这次是他一个人来的，他来的目的，就是专门看望周伯。这时候整个周家洼只有周伯夫妇两人还住在这里，其余的人都搬到山外面去了。

    很多中国人，都已经永远地失去了他们的故乡。

    也许数十年之后，孩子们看见故乡这个词的时候，根本无法理解其中的含义。老师会告诉他们：“故乡，就是以前的人们出生的地方。”

    于是孩子们仿佛明白了“故乡”的含义，他们也许会想：“故乡，我们的故乡，不在希望的田野上。我们的故乡，都在医院产房里面。”

    假如从整个社会的生活方式来说，我觉得最近这二十年中国发生的变化，简直要超过过去两千年。

    柏舟被人暗算折断手指，万念俱灰离开了魔都之后，并没有回家。

    他不想回家，也不敢回家。

    冥冥之中仿佛有一种莫名的力量在指引着柏舟，他最后来到了周家洼，来到了周伯家里。

    当满脸颓唐的柏舟出现在周伯面前的时候，周伯知道，柏舟遇上了他有生以来最沉痛的打击。

    周伯没有说太多的话来宽慰开导柏舟。因为他知道，柏舟是一个绝顶聪明的人。

    开导一个聪明人是很难的，因为他们明白的道理，或许比开导他的人更多。

    周伯让柏舟先在山上住下来，然后每天练习坐忘之术。

    柏舟在山上住了将近两年，每日静坐，或者练功。慢慢地，他的创伤渐渐地愈合起来，对生活的看法，不再那么灰暗。

    后来，他干脆在离周家洼不远的向阳市找了一个保安的工作。

    好了，关于柏舟为什么会在一个远离家乡的西南小城当保安，为何他会来到这个小山村中，就交待到这里。

    现在再回到周伯家后院，这间堆满了书籍c器物的房间中。

    周伯和柏舟两人相对而坐，在悠长c细微的呼吸之中，渐渐进入物我两忘的境界之中。

    行坐忘之术两个小时之后，两人几乎同时张开的眼睛。

    柏舟站了起来，像猫一般伸了伸懒腰，此时的他感觉周身百骸无一处不舒适通透。

    “周伯，你不是说你是一个秘密门派的传人吗，这个究竟是什么门派？”柏舟一边舒展着筋骨一边向周伯发问道。

    “这个问题，你已经问了不下十几遍了。在这个问题上，我觉得你有一种打破砂锅

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