不得不以死谢罪，

    一来是对赵光义谢罪，二来是代赵光义向已死的赵德昭，宋皇后等谢罪，在他看来，皇位已还，自己已死，不论是自己还是父亲的罪也就清了。

    二来，赵元佐政治上幼稚，不等于朝廷大臣幼稚，若其要禅让，不是赵光佐想禅让就能禅让得了的，若他提及，必遭反对，而赵光佐显然没有压服众大臣的能力，故而唯有一死，其一死，禅让也就既成事实了。

    三来，赵元佐禅让的对象是“赵德芳”若按正规程序走，那么“赵德芳”必然受禅，然而此德芳非德芳，若赵光佐知道真相，为了赵家的江山，未必会禅让，故而赵元佐必须死，这是故事情节安排的需要。

    试想一下，赵光佐禅让“赵德芳”然后死了，结局会怎么样，只有一个杨浩不用难以取舍了，因为赵元佐已经帮他取舍好了。

    而本章永庆与赵普的对话，关于继统的问题，实际上也透露出一个信息，也就是杨浩若得天下，恐怕不会改宋的国号，仍然会尊赵光义为太祖。这样做有两个好处，一来可以说服一些终于宋的将领，比如罗克敌；二来历史上也不是没有先例，就在几十年前，后周郭威便是传位给了柴荣，到时杨浩若是迎娶永庆（这几乎是必然的结局），也算是顺理成章。

    然后名正言顺得到宋的杨浩将带领大军与契丹展开最后的大决战。

    故而赵光义父子，一人执迷于术，一人执迷于道，然而两人联手却为杨浩开辟了通往霸业的金光大道。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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