刀只在长矛的外围跟矛头磕磕碰碰，嘡啷嘡啷作响，却也很难找到阎行的缺点，攻入阎行的防守圈。

    金良这才发现阎行的矛法大气磅礴，雄浑厚重。甚有大家气魄，以矛法的精粹而言，阎行的矛法远在张飞之上，但阎行却没有张飞那样的力量和无所畏惧的勇气。

    金良耐着性跟阎行斗了三十多个回合。阎行在此之前战斗了一整天，气力已近耗尽，矛法渐渐散乱。

    徐荣在后阵见阎行快要完蛋，连忙对着华雄喊道：“快点过去帮忙，那可是相国的义子，不容闪失！”

    华雄本来抱着大刀站在阵前看热闹，他平时非常看不惯高傲得不可一世的阎行，那阎行总是以为他的武艺天下第一。哼，现在碰到了温侯，你阎行远远不是对手，看你以后还会不会那么傲气了。华雄却不知道他的武艺如果不计算蓐收的存在，那在金良手下估计连十几个回合都走不了。

    历史记载：

    《华雄（?－191），中国东汉末年董卓部下的武将，为董卓帐下都督。

    华雄是董卓帐下都督。初平二年（191），孙坚参与讨伐董卓之役，在阳人大破董卓军，华雄也在此战中被孙坚一军斩首。

    真名探讨编辑

    在《三国志·吴书一·孙破虏讨逆传第一》里名字写作华雄。而据潘眉根据《广韵》的记载，认为宋朝时《三国志》版本中为“都尉叶雄”，应该依照《广韵》更改，赵幼文也引用《通志·氏族略》的记载支持这种说法，胡三省《资治通鉴音注》亦记为“都尉叶雄”。吴金华认为是受到元代以来小说的影响，才在南宋以后由叶雄讹误为华雄。

    据《资治通鉴·卷第六十》“轸与布不相得，坚出击，大破之，枭其都督华雄。”胡三省注“枭，古尧反。华，户化反。”与今本《三国志》相同，胡三省为华字注音，则华字应该无误。并不能证明《广韵》所引《吴志·孙坚传》有“都尉叶雄”就是都督华雄，若说“叶”字误作“华”字，“尉”字难道会误作“督”字？且《资治通鉴音注·卷第二百八》胡注为“叶，旧音摄，后音木叶之叶。吴志孙晧传有都尉叶雄。”又与《广韵》不符。

    或许宋以前《三国志》华雄之外另有都尉叶雄，亦未可知。

    史籍记载编辑

    卓遣步骑数万人逆坚，轻骑数十先到。坚方行酒谈笑，敕部曲整顿行陈，无得妄动。后骑渐益，坚徐罢坐，导引入城，乃谓左右曰：“向坚所以不即起者，恐兵相蹈籍，诸君不得入耳。”卓兵见坚士众甚整，不敢攻城，乃引还。坚移屯梁东，大为卓军所攻，坚与数十骑溃围而出。坚常著赤罽帻，乃脱帻令亲近将祖茂著之。卓骑争逐茂，故坚从闲道得免。茂困迫，下马，以帻冠冢闲烧柱，因伏草中。卓骑望见，围绕数重，定近觉是柱，乃去。坚（孙坚）复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等。是时，或闲坚于术，术怀疑，不运军粮。

    据《三国志》记载，孙坚参与讨伐董卓之役时，为徐荣击败c逃跑，后来收拾败军，在阳人进行戏剧性的大反击，大破董卓军，并将华雄击败枭首。此外《资治通鉴》里亦有孙坚将华雄枭首的记载。》

    《蓐收：人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收(金)

    《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。

    《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉，北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方，那时的光气乜是圆的。管太阳下去的神叫红光，据说这就是蓐收。》

    徐荣放声大喊，惊醒了一肚腹诽的华雄，华雄猛然

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