返回第三章 大喜拜师(第1/2页)  捻军陈大喜首页

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    话说回来。平舆街每年3月18会在西塔寺举行庙会,这年陈大喜13岁,也随着人去庙会上看热闹。看到西塔寺门前被围的水泄不通,挤上前。原来是一位老人和一个年纪相仿的小女孩在舞枪弄棒,陈大喜感觉这人武艺耍的太厉害了,非常的喜爱。此后的几天,陈大喜每天都会来这里观看。有一次,这位老人放下手中兵器歇息的时候,陈大喜挤了过去。上前便提起兵器(流星链子锤)舞动了几下。这一舞动不要紧,却惊得老人暗暗称奇。

    原来这兵器有四五十斤重,老人舞动起来还要歇息一会。可陈大喜小小年纪,弱不禁风的样子,却挥舞的虎虎生风!

    表演结束散场的时候,陈大喜又殷勤的为老人帮忙收拾场地,老人心里已有十分的满意。收拾完毕,老人问他:“你可否愿意学习武艺?”没想到陈大喜不置可否,却直接跪倒在地,嘴里大喊:“师父!”自此,陈大喜正式拜师学武。

    而这位老人,正是天理教教徒,姓泰名山,江湖人尊称为“老泰山”。1813年天理教在河北反清起义失败后,他就流落江湖,一路卖艺来到广州。正值林则徐禁烟被查办撤职,奕山向洋人投降,老泰山离开广州,路遇一位十一二岁的小女孩儿在外流浪。遂问其家世。原来,小女孩名叫和儿,父亲是清军水师士兵,与英军战斗时牺牲,母亲亦身亡,只留小女孩一人。老泰山见女孩儿无依无靠,便收为义女,教授武艺,一同闯荡江湖。一路向北来到汝宁府,适逢平舆街有庙会,便来到这里卖艺。

    再说这陈大喜。大弟陈文c二弟陈双喜。虽说家在陈家寨,但却一贫如洗。无奈,父母带着他们去王曾楼村租地主冯老四家的地维生。自幼陈大喜兄弟们便熟悉农活,深知疾苦。在王曾楼住了两年,父亲病死。一家人无力维持生计,只得搬回陈家寨。幸好陈大喜天资聪明c勤奋好学传遍乡里。私塾老师陈会如(陈大喜叔叔)免费收其为弟子,并给他起名为“泰和”。陈大喜只上过三年私塾,却看得懂很多诗书,在学堂里成绩一直都是最好的。

    再说这老泰山收陈大喜为徒。因为庙会的缘故,私塾放假三天。大喜被老泰山的武艺深深吸引,便产生了弃文从武的思想。第二天,老泰山来到陈大喜家里,和陈大喜母亲讲述了学武的好处。陈母亦认为乱世之中,有武艺在身,一则保命二则可以赚钱糊口。比读书强多了(陈会如曾屡考案首,却最终连个秀才都没有中,只好开馆授徒勉强糊口)。于是,含泪收拾了几件衣服,让大喜跟着老泰山闯江湖去了。

    离开陈家村,他们一路向东来到安徽颖州府。此时的颖州府武风很盛,你道为何?原来,这里捻子众多,就说是捻子的发祥地都不为过。在这里,老泰山一边传授陈大喜c和儿武艺。一边与捻党打得火热。亦或许老泰山本身就是天理教反清出身,自然与同样反清的捻子义气相投。老泰山没事的时候,喜欢给捻子们讲他闯荡江湖的见闻。把清延的无能c官吏豪坤的鱼肉乡里讲的清晰透辙。后来,只要老泰山一开口,便有几十人围住认真的听。简直比上说书的了!

    而陈大喜,耳熏目染,结合到自己家庭的遭遇。仇恨的种子便在他幼小的心灵上萌了芽。而捻子,虽说结伙儿出去抢官府c抢地主,得来的钱财大家平分,以及送给穷人。但捻子大多粗俗不堪,做事讲话都如同流氓。这让陈大喜感觉很不满意(毕竟读过三年圣贤书),于是乎,陈大喜与捻子关系并不密切。表面上的客气,不过是因为要在他们地界上混口饭吃罢了。

    转眼间,五年过去了。陈大喜从一个不明世理的毛头小子,长成了英俊魁梧的青年。这几年来,陈大喜日夜习武,得到老泰山的真传。老泰山教了陈大喜c和儿两种功夫。一种是花拳绣腿,耍起来非常的好看,适合街头卖艺,但打个个甚至十几人普通人倒也可以。另一种是上阵

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