返回第23章 难食新麦(第1/3页)  奉朝首页

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    既然论法已经结束,就没有再在这里待下去的必要了,很多人都已经离去。悟空怕又惹上麻烦,也起身拉了拉海朔的袖子,就欲离去。

    “小师弟,在下慧泽,听了师弟的一番话后想问师弟几个问题。”一个男子追上来,和悟空两人并肩而行。

    海朔赶忙恭恭敬敬地施礼,对悟空说:“师弟,这是慧泽师兄,和我同一轮,比你大了十八辈。”

    悟空也施了一礼,心中却有些疑惑,之前海朔见到广懿都没有这般严肃,这人又有什么身份值得他如此恭敬?

    他也略能看出一些,此人与其他人在神气上有所不同,明显有一种贵人之气,眼神柔和而又锋利,脸上一直挂着一抹淡淡的笑容,对一切都漠不关心,又好像对一切都了如指掌。这是很难装出来的,一看就是生在富贵人家,从小耳濡目染。

    慧泽摆了下手:“两位师弟不必见外,只是顺路想问二位些问题。”

    顺路?悟空差点笑出来,明明是故意跟上来的,却又装作很巧的样子,而且说是问两位,其实这话锋恐怕也是指着他的。

    从他说话的语气上也可见一些端倪,正常人说话时,即使是不带任何感情,没有喜恶之分的话语,都会不自觉地在某些字中加以重音,这是大多数人的习惯,和语气无关。而如果是说话时重音太多,会莫名给人一种随意轻浮之感,令人心生不悦。但这位慧泽师兄开口时竟不带一个重音,有些平静甚至凉薄之意。

    “悟空师弟之前的言论颇得我心,在下也十分佩服,只是听师弟有为无为c道不可道之论,似乎是道家之言,难道师弟也曾涉猎道学?”

    “不错,我确实接触过太乙玄门,”悟空丝毫没有含糊,正色道,“不过师兄此言不妥,深有门户之见。道言道法自然c无为而治,佛亦言守御空性c六根清净,归根结底是同样的意思,怎能强分以教派分别呢?”

    慧泽:“师弟教训的是,只是不知师弟的道学是从哪里学的?”

    悟空暗暗提起警惕,他一直关注自己和道教的关系,难保不是别有用心。只是表现得如此明显,毫不掩饰,却是有些奇怪。

    “我本来自东胜神洲,一路漂洋过海,来到这里,在路上才沾了一点道气,但也绝称不上学过。”

    慧泽仍是笑眯眯的:“哦?据我所知道门并非世间显学啊,不知师弟具体从哪学的?”

    悟空心里一惊,这种事他还真是不清楚,可道家怎么不是显学了?难道

    他突然明白过来,怪不得释迦牟尼和张道陵没有出生天下就已经有了佛教道教。也许此时这些只是密传,而应该是在他们出世后才算显学。

    他抬头望向天空,装出回忆的样子:“我在南赡部洲逗留过一段时间。在渡海时曾遇见过一个老先生,看上去差不多八十多岁了,我跟他聊了很长时间,才从他口中知道了这些事情。不过这事确实奇怪,我下船之后那人就不见了,我当时还因为这个想了好几天。现在想来应该也是道门高人。”

    慧泽:“原来师弟还遇到了这般异事,连我也没有听说过。不过师弟说自己到过南赡部洲,不知会不会认识家父。”

    悟空早就猜测慧泽出自富贵人家,但听他语气,似乎其父身份比他想象得还要尊贵,尊贵到每个到过南赡部洲的人都应该听过。

    “令尊是?”悟空按下心中惊疑,问道。

    慧泽:“家父名据,得传周天子所赐姬姓。”

    姬据?应该没听过悟空尴尬地摇了摇头。不过既然是姓姬,一定是和周王室有些关系了。

    传承至公元后两千多年,虽然偶尔遇到皇甫c南宫之类的复姓会让人有惊艳之感,但各个姓氏之间也不会有什么尊卑之分。可如果是在古代,尤其是春秋战国时期,有三个姓

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