返回14.引气入体(第2/3页)  剑囊首页

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去不知会引起多少人哄抢。

    然后是御剑篇,有《纵横剑诀》与《八方群行步》。

    白鹿道人穷毕生之力将世俗的剑法融汇于御剑术中,以变幻莫测克敌。剑法大成之后,呼啸天地间,瞬突来去,剑气无痕,把纵横两个字诠释得淋漓尽致。来去纵横之间劈天斩地,进退自如,同阶无敌!

    同阶无敌!苏杰看的热血沸腾。殊不知世间修士千千万,不同门派不同功法孕育不同修士,所习功法差之毫厘谬以千里,不同角度,不同想法,不同性格早就了不同的攻伐之道。这同阶无敌,实在太过唬人,只能骗骗他这样的菜鸟。

    苏杰不知这些,看的津津有味。

    最后是养剑篇,有诸多小法门,最有趣的是《玉葫养剑术》。

    白鹿道人嗜剑如命,将随身飞剑当做自己的妻儿子女,悉心温养呵护,久而久之,剑中似有灵性,锐利异常,斗战时似能明其所想,灵巧非凡。

    白鹿道人突发奇想,以蕴含天地灵气的青皮紫玉葫芦充当修士的丹田,置入吻合自身属性的剑,每日灌溉灵气,日日温养祭炼。

    吴大当家曾习得的《玉葫养剑术》就来源于此。弊端之处是每温养三日,飞剑才能出击一次。

    苏杰看到飞剑之说,顿时来了兴趣,仔细研读之后失望不已。这用一次还得充电三天,这充电容量与使用效率实在不爽。

    二话不说,他就在这破庙之中盘腿尝试修炼。

    第一步,是《吐纳通灵法》,引气入体。

    苏杰双眼紧闭,五心向天,心中默念修炼法诀。

    修行的第一步,就是感气,感受日月精华,加以牵引,以功法中描述的感气吐纳法将天地精华纳入体内,储存于丹田,转化为真气为自己所用。

    这一坐就坐了一天,苏杰竭力吐纳,想象着灵气如水一般流入口中,流入身体。感气法不下五十次,忙活了一时,肺部隐隐作痛,依然一无所获。

    苏杰并不气馁,修行如此艰难,他已做好了失败成千上万次的准备,在这种时候,坚持才是最重要的。

    休息了片刻,喝了点清水,苏杰拿出几块肉干来果腹。好在他准备充分,提早从家中拿了一些干粮,好歹能坚持个十几天功夫。

    夕阳西照,弦月东升,功法中记载,夜晚月亮散发的月华是最容易获取,也是最为温和的灵气。

    整整一夜,苏杰想象着月华如水一般流入口中,稍加吞咽,沿着喉咙直达丹田。重复数次之后,体内没有任何异样,不知是什么地方出了问题。

    他一天未睡,摆了半天姿势,嘴巴张得老大,下颌发酸,口水滴滴答答,四肢发麻,几乎蹲坐不稳。苏杰心中有些不安,他突然想起了那夜偷听到的怒吼。

    “只有先天之躯才能修炼神仙之术,你这区区后天浊物有什么资格窥觎!”他突然意识到,也许自己只是区区的后天浊物,他的修行之旅恐怕永远也无法展开,苏杰心中突然生出恐惧,莫非自己就是蚁蝼的命么?

    苏杰仔细翻看《白鹿剑经》,寻找相关线索,可惜黄布上语言简练,毫无线索。事实上,修行考验的,不仅仅是对灵气的感知,还有一个人的心性,韧性。世间人口千千万,而仙师极其少见,这不是没有原因的。

    苏杰闭上眼睛静下心来,反复的思索一个问题:我来到这世上,到底是为了什么?是为了如同凡人一般再次虚度一生,还是为了增长寿命。是为了如同一块没有感情的石头一样,活上上千万年,还是为了争夺那一刻的无拘无束。

    前世老子的庄子为道家先贤,道家讲究无所不能c长生不灭。崇尚自然,无所不容,自然无为;主张清静无为,反对斗争。那既然无为,无斗争,那如何在这弱肉强食的世间做到真正的大逍遥呢。


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