第01章鬼子母神的传说

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    不得不说，白楚晨对于周围阴灵的感知还是很敏锐的，此时的两人暂时处于“驱魔逐魅”的保护罩内，白楚晨自然也就感觉不到周围那些鬼的存在了。

    但她却仍是不敢贸然睁开眼睛，生怕一睁眼便真的看见那些恐怖的面孔，只是弱弱地对许墨北问道：“好……好哥哥……那些东西……是……是不是都被你赶走了啊！”

    许墨北看着那些灵气护罩之外不断飘荡的鬼，他苦笑了一声也不知道到底该如何回答白楚晨的这个问题，只是说道：“这……算是吧！但也只不过是暂时的。”

    “那……那可怎么办啊！”白楚晨焦急地睁开了眼睛，紧紧地盯着许墨北问道。

    许墨北内心想说：我还想知道怎么办呢！但面对着楚晨他又不能真的这么表现出来。

    于是只能先将白楚晨从背上放下，让自己尽可能地冷静下来去思考下一步的办法。

    刚刚那个鬼脸死前，好像是说了他召唤的那个东西叫做“鬼子母神”，这个名称许墨北当时便觉得很是熟悉，此时经过一番思考之后，终于想起他在那些古籍当中，有一本介绍百鬼种类的书中看到过这个名号。

    许墨北尽可能地回想有关这个“鬼子母神”的记载。

    等会儿！

    这“鬼子母神”梵文音译为河梨帝母，民间又称为欢喜母或爱子母，许多地方甚至还将其直接当作“送子观音”，乃是护法二十诸天之一。

    关于“鬼子母神”还曾经有过这么一段传说。

    传说中某深山中住着鬼王般德叉迦和他的妻子鬼子母（当时还是单纯的恶鬼，并未封为护法半神），他们拥有500个孩。

    既然是恶鬼自然也就无恶不做，附近的百姓每日都生活在恐惧之中。

    为了扶养这500个孩子，这对鬼夫妻机会每天都会到附近的城镇偷别人的孩，把这些孩子抓回来给自己的孩子为食。

    因此每到夜晚人人自危。

    而当附近的已经没有孩子再可食用之后，鬼子母便去往更远的地方为自己的孩子觅食。

    后来根据上座部的古经文记载释迦牟尼为了降伏鬼王般德叉迦和他的妻子鬼子母，便用神通力带走了鬼子母的幼子宾迦罗，鬼子母觅食返回之后清点数量，发现一名幼子竟是不见，她痛苦哀嚎，几乎发狂。

    这时，佛陀出现，然后对鬼子母开导说：“你有500个孩子，如今不过是紧紧失去了一个便着急成这样，寻常百姓通常只有一两个孩子，被你捉去吃了岂不是更加痛心疾首？你若改邪归正，一心向善那么你家的食物今后便由僧伽供养吧。”

    听到佛陀的话后，鬼子母想明白了其中的道理，痛改前非发愿护持众生。

    至此才改了称呼为“鬼子母神”。

    照这么看的话，那鬼脸召唤的根本不是什么恶鬼，而是个护法半神啊。

    但那鬼脸一看便是个邪恶之人，他干嘛要召唤一个护法半神呢？而且他死之前也说过，这些鬼确实是500只……

    反观这些鬼，一个个面目狰狞恐怖，怎么看都不像是书中记载的“全家食物由僧伽供养”的样子啊。

    突然间，许墨北的脑中想到了这么一个类比的例子：这世间设有诺贝尔文学奖，作家不计其数但获奖者却寥寥无几，当年被封为诸天护法的鬼子母神不过就是那个获得诺贝尔奖的个别“作家”罢了。

    对

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