返回第九十一章 “神衹谱系”与“天界神系”(第2/3页)  之在是非首页

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”、“仙尊”、“天君”……这些称号,则是“九天尊号”。

    所谓“天位神阶”,指进入境界后的“另类炼炁修行者”,即神仙,在九天的神之位阶。由敕封!

    所谓“九天尊号”,指拥有“天位神阶”后,由于诸神文明之故,从而形成的一种文明尊称。

    大致情况如下:

    字-行散在之后,能够获得的天位神阶为觉者,九天尊号即“散仙”。

    字-炁仙在之后,能够获得的天位神阶为谛者,九天尊号即“仙尊”。

    字-炁神在之后,能够获得的天位神阶与九天尊号有四等,依次是位阶谛天尊号“天君”、位阶谛道尊号“圣王”,位阶道太尊号“太神”、位阶太極尊号“王神”。

    字-帝皇在之后,能够获得的天位神阶为無極,九天尊号即“帝神”。

    以上这些,虽非爱弥儿所言之封神九院,却也是封神学院的神学知识,与封神学府诸院的形成有着密切的联系。因为“神衹谱系”的划分,正是最初创建“封神八院”的灵感来源。直到后来出现了一些比较另类的神裔后,于是封神学府第九院也就在本部万神裔府中被创建了。

    对了,还有一部分神学知识,乃是封神学府诸神裔所向往的理想彼岸,这正是两仪圣城所制定的尘世格局:天界神系!

    天界,纵横四面八方称“八方極天境”,上下高深莫测称“十重诸天界”,纵横八方,上下十重,曰十重天!

    这种“天界划分”算是一种地理划分,而诸神系居住的天界,还有一种划分,即是“神系划分”。

    按照天界神域大小,可分五等,大致情况如下:

    (1)第一等大神系,一系神系,即“帝神大神系”;由九重诸天之中央及第十重天的诸多大、中、小之不等神系集结而成。

    神域大小:天界中央;可谓一方,堪称一極,辖上下十重诸天之神域,由“尘世帝神”统治。

    “尘世帝神”,即尘世中央天尘帝皇,尊号“无上玄霄十重主宰神皇太帝”;

    (2)第二等大神系,四系神系,合称“九重四極大神系”;九重诸天之四極的诸多大、中、小之不等神系集结而成。合四势,方能与前者比肩。

    神域大小:天界四極;四方各一極,辖上下九重诸天之神域,由“清皇祖帝”统治。

    “清皇祖帝”,即四極九重主宰之合称。

    “清”,即尘世东極天尘真清,尊号“虚无自然大罗清境宝天尊”,此东極主宰,亦称“东極帝神”。

    “皇”,即尘世南極天尘巫皇,尊号“真宰唯一慈爱仁洁权能造世全义圣明功德造化先验无极救世主”,此南極主宰,亦称“南極帝神”。

    “祖”,即尘世西極天尘佛祖,尊号“娑婆净琉璃极乐往此来清净圆满千百亿身宝世圣”,此西極主宰,亦称“西極帝神”。

    “帝”,即尘世北極天尘上帝,尊号“七全·四能·创造万有统管宇宙启示真理拯救选民审判罪恶之永恒至高者”,此北極主宰,亦称“北極帝神”。(“七全”,指“全知、全能、全智、全视、全权、全爱、全造”;“四能”,指“无所不在、无所不能、无所不知、无所不有”)

    (3)第三等大神系,十二系神系,合称“九重四方十二大神系”;九重诸天之八方的诸多大、中、小神系集结而成。合其之势,方能与前者比肩。

    神域大小:天界八方十二柱;分四極,成八方,方成十二大神境,由“極天八方十二境主”各自统治。

    “極天八方十二境主”,即十二大神系之主宰。

    尘世东極天尘道祖,尊号“玉清创世道祖”;尘世东極天尘教主,尊号“上清教化教主”;尘世东極天尘大帝,尊号“太清玉皇大帝

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