返回第八十六章 话说待遇:封神学府与太理大学(第1/3页)  之在是非首页

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    舍樂把炁风衣调成了黑色,可衣着还是新人套装!

    继续往前走,舍樂已经不敢再找一个静谧的地方待着了,他现在只想找一个看上去还算安全的地方,等待到站下车。

    安全的地方?舍樂想简单了!

    舍樂的灵魂中虽然沉淀了大智慧,可是进入这三阶神嗣的神裔社会中过活,还是有些难度的。首先一点就是他不知道这里的门道,不懂“规矩”!想要找什么安全地带,这简直就是痴人说梦。或许他只要随便找个地方,然后往那一蹲,反倒比现在这样大摇大摆地走在大街上安全多了。

    其实只要在这神裔府中混过一天的人,大家都知道新人是需要低调的,更忌讳像舍樂这样肆无忌惮地走在大街上。当然,如果还穿着新人套装,那他无论走到哪里,一眼就能被人认出来!

    老人儿欺负新人,这样的事情在神裔府也很常见。好在很多新人在来到神裔府前,接引者或多或少都有嘱托,帮其做好功课。可是舍樂却是一觉睡过来的,醒来后他已经到了神裔府东洲十三域的某个地方了。

    当然,这地方就是舍樂在神裔府的家,一座私人别墅一个人住。

    说到这里,就不得不解释一下神裔府的待遇问题了!

    说到这待遇问题,自然就免不了的要多说一些题外话了。

    众所周知,天凡炁盟存在的最大意义有两个:守护尘世与培育人才!

    守护尘世,当然是凡人自己的事;培育人才,则是诸神交托的任务。像守护尘世这类事,最典型的正如当下的天凡三道试。至于培育人才,主要是为诸大神系输送新鲜血液,而同时也顺道帮了天凡炁盟添砖加瓦。

    比如在天凡圣府没有开府之前,一神之都便只存在着两大学府:一是三阶神嗣所在的“神裔封神学府”;二是五土八海天下奇才所在的“天下太理大学”。(注:“神裔封神学府”的学员简称“神裔学员”,“天下太理大学”的学员简称“天下学员”)

    关于二者之间的差别,除了学员的特殊身份之外,还有主要的三大点,即是:学府隶属,幕后资助者,人才流向!

    “神裔封神学府”,直接隶属两仪圣城·元無会,幕后资助者是诸神,人才流向自然就是诸神所属的诸大神系!

    “天下太理大学”,直接隶属一神之都·十三廷老会,幕后资助者是天凡炁盟,人才流向则是天凡炁盟十三廷!

    此刻,或许有人会这么想吧。前者的幕后老板是诸神,后者的幕后老板是天凡炁盟,那前者岂不是像仙府贵族学院,而后者岂不如人间贫民学府?

    事实上并非如此,至少这两大学府除了地理位置不同,硬件设施与软件设施根本就没有什么差别!

    不过,如果说这两大学府一点儿差别都没有,那是不可能的!

    关于两大学府的差别,有如下几点:

    (1)封神学府的毕业学员可以直接进入两仪圣城继续深造,太理大学的毕业学员则会加入一神之都的诸大机构,一边工作一边修行。

    当然,直接进入两仪圣城,这并不是特权,而是因为封神学府出来的神裔学员,本身就具有神力,而这就是资格,这就是命!

    太理大学出来的天下学员,虽然都已经具有一定的实力了,但是还需一个类似神力这样的“资格通行证”,即是突破十等炁阶-的炁帝境界,进入十一等-的行散境界,获得“行散者”或“散人”的身份。这样便可以直接向元無会递交申请,继而前往两仪圣城进一步历练深造,追求羽化飞升,位列仙班!不过在此之前,他们通常会在一神之都的相关部门工作,然后边工作边修行。

    (2)封神学府的神裔学员在未毕业前,可以不必工作,太理大学的天下学员大多需要工作。

 

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