“这么说来联邦的道路是不是有些变窄了？”卡佩夫人道：“从联邦建立开始，就是信息生命、自动机这几块，现在除了量子永生体这个集大成者，就再也没有什么变化了。

    这样下去道路会越走越窄的。”卡佩夫人道：“倒是有些羡慕图特加，巨变临头时，还能重新梳理自身科技体系，有许多新事物可以挖掘。”

    “图特加主要是有了一个穷尽生命极限的目标。与之伴生的灵基子改造和灵子络都是为这个目标服务的。

    而且图特加以前基础薄弱，上升空间大也很正常。而联邦基本上快到极限了。”爱因斯坦解释道。

    “我知道。那么你认为联邦的目标是什么？要穷尽真理或者智慧或者信息的极限？”卡佩夫人道。

    “最初联邦建立的时候，是说要成为一个人人自由、平等，充满希望与未来的国度。”爱因斯坦提醒道。

    “说是这么说，但你什么时候在联邦甚至整个银河看见过真正的自由与平等？”卡佩夫人反问：“而且真要自由和平等，干嘛不直接并入帝国算了。”

    “那么您呢？将联邦变成您的私有物这是大家都知道的事情，但您又想要一个什么样的私有物呢？”爱因斯坦问道。

    “其实我想要的和量子永生体差不多，但最起码要具备充分的社会性与人性。同时所有的一切，都彻底的不受物质世界约束。

    感觉有点像是永恒自在的逍遥天神。”卡佩夫人自己也有些不确定的说道。

    “是的，真实情况就是这样的。”爱因斯坦点了点头道：“实际上我们还没有准备好迎接我们预想中的未来，它比我们想想中来得更快。”

    “您之前也说过，图特加将信息生命定义为生命的极限和边缘，介于生命与非生命之间。

    而您将这种状态实现，还要求具备充分的社会性，这实际上是在用过去的东西禁锢未来的东西。

    社会化的过程就是一个交流和协同的过程。而这一切在信息生命众都显得如此自然，如此统一，他们在某一种程度上因为高效的交流而成为了一个整体。

    信息生命很可能是不会有个体区分的，记忆可以交流，思维可以复制，趋同不可避免。

    联邦以前有个群星计划，就是研究集体意识的。而研究结果表明，只要信息的传播效率和处理效率足够高，个体的区分就会丧失，维持独有人格反而变成了一件很困难的事情。”爱因斯坦道。

    “但我们不能认为信息的处理效率足够高，事件的复杂度就会下降。

    我们越强大，面对的事情也会越复杂。”卡佩夫人道。

    “可复杂同样会导致更深度的协同。同样效率的提升不可避免的将一些低端事件变得简单。

    对现在的联邦人说，一般的生活只需要用脑子想想就能实现，就能维持。这也避免了社交和沟通，社会的底层已经全部自动化。就像您在就职演说的时候讲的那样，他们只是以为参与了社会运转，实际上这是无意义的。”爱因斯坦道。

    “难道达芬奇那种所有人合成一个个体，再去追求一个终极的目标就是生命的尽头？”卡佩夫人反过来质问。

    “老师说我们也不知道，总统阁下，不然我们也不会拿达芬奇一点办法也没有。”爱因斯坦道：“联邦科学院刚刚成立的时候，定下的最终理想就是探索真理。

    也许我们确实会过上一段您说的逍遥天神生活，每个人为自己的理想奋斗，同时整个联邦团结一心，共同上进。

    但最终我们可能要面临的局面只有一种，就是文明和真理的终极。届时真理之下一切皆为虚妄。

    哪怕是传说中的九级文明，也是在面对这种终极。”

    爱因斯坦的话让卡佩夫人有些沉默

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