董玮的时空速率越来越慢，与外界的时空速率差异越来越小，他开始尝试着走出深山，去外界生活了。即便他的时空依然不稳定，但总算能去集市买些吃的了。虽然这是牛头人统治的后期，还属于三皇时代，但人们已经开始将种植的作物，做成各种煮熟的食物了。

    此地名曰铭都，居住着一支人族后巢氏，村民以大树凿洞穴居，以狩猎为生，也有部分居民种植仙薯c囊果。铭都之后有山曰载天，上面居住的是一支牛头人部族夸娥氏，这是一支女娲时期迁徙过来的种族。自夸娥氏迁徙到载山后，便依仗牛头人的体力优势，经常下山欺负人族居民，抢夺他们的猎物，糟蹋他们的作物。两族矛盾由来已久。

    因为神农是牛头人，夸娥人以贵族自居，常年受欺压的后巢人对其敢怒不敢言，直到轩辕成为人族首领后，鼓励各地人族修真觅道c耕种兴兵，以抵抗强权。后巢人才渐渐发展了一支卫戍武装，抵御夸娥氏的侵扰。夸娥氏族这才有所收敛，不敢贸然下山滋事。

    后巢氏渐渐兴旺，集市也越来越热闹。董玮走在后巢人的集市上，见到各种稀奇古怪的货物c熙熙攘攘的人流，仿佛回到正常人生，心下自然是十分欢喜，却不知，他这一出现，却引来了一场翻天覆地的巨变。

    只说后巢氏两名卫戍头领仓毅c获丁，曾做过轩辕的卫士，是见过大世面的人物，他们在街上发现董玮后，便觉得他和轩辕家中挂的明君像很像，跟踪一段时间后，竟发现董玮的影像在街上飘忽不定，有时身上还会散发莫名牵引的能量波。他们最终确定，这个正在一家囊果铺子前买蒸果的人，正是传说中的明君。

    明君神龙见首不见尾，不是因缘巧合，一般人哪里能遇到。此刻二人遭遇明君，心下澎湃，本打算过去拜服，但仓毅忽然产生一个想法，将获丁拦住，附耳与他密谋起来。原来，这个时期的人族和牛头族矛盾已经异常尖锐，在中原各地，时不时就有摩擦产生，二人跟随轩辕几年，也知道轩辕早有心思揭竿而起推翻神农的统治，只是一直苦于没有一个合理的理由，毕竟神农乃女娲禅让，正统继位，再加上牛头族虽然跋扈，但神农本人很亲民，要推翻这么一个合法继位c在民众中颇有声望的领袖，如果没有足够的理由，怕是做不到的。

    仓毅的想法就是，故意去激怒载天山上的牛头人，让他们下山来报复，到时他们得罪了位列三神祇之一的明君，天下激愤，还愁没理由对牛头人发动战争吗？获丁点头觉得可行，牛头人身大无脑，行事莽撞，他们要是下山来，凭那个嚣张跋扈的劲头，势必会冒犯明君，到时即便没有引起战争，也有夸娥氏好瞧的。

    二人计较已定，急忙回营，点了百多名卫戍亲兵，驾驶各式坐骑，往载山上呼啸而去。人族部队奔上载山后，见牛头人就砍，见庄稼就毁，见营寨就烧，见值钱的就抢。等夸娥氏首领夸父带着几百牛头精兵追杀过来时，人族部队早已撤离，夸父盛怒，将左手的大斧往上丟掷于载山之巅，轰隆一声，削下了小半个山头。夸父咬牙发誓道：“不除掉后巢氏那帮杂碎，我愿像那山巅一般粉身碎骨！”一直都是牛头人欺负人族，还从没遇到过人族上山来捣这么大乱的，也难怪夸父怒得毛发直立了。

    董玮正坐在街角矮凳上品尝蒸果的美味，忽然感知到大地在颤动，街上的居民慌乱的四散奔逃，远方尘埃起处，一堆高大的牛头人凶驾着坐骑神恶煞地奔将过来，见人就砍，一路乱吼乱叫，声势吓人。

    董玮将盛放蒸果的竹筒胡乱一摔，起身就准备逃跑，仓毅c获丁二人哭叫着跑过来死死抱住董玮的腿，大声哀求道：“明君救救我们，牛头人发疯了，见人就杀，求求你救救我们的族人吧！”董玮哪里管得了许多，一脚一个将二人踢开，拔腿就跑。

    仓毅获丁二人没料到明君会做出如此举动

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